《孔子与小儿论》
孔子.名丘,字仲尼.设教于鲁国之西.一日率诸弟子.御车出游.路逢数儿嬉戏.中有一儿不戏.孔子乃驻车问曰.独汝不戏何也?小儿答曰：多戏无益,衣破难缝.上辱父母.下及门中,必有斗争,劳而无功,岂为好事?故乃不戏.遂低头以瓦片作城.孔子责之曰：何不避车乎?小儿答曰：自古及今.为当车避于城.不当城避于车.孔子乃勒车论道.下车而问焉.汝年尚幼.何多诈乎?小儿代答曰：人生三岁,分别父母,兔生三日.走地畎亩,鱼生三日.游于江湖.天生自然.岂谓诈乎?孔子曰：汝居何乡?何里?何姓?何名?何字?小儿答曰：吾居敝乡、贱地,姓项.名橐.未有字也.孔子曰：吾欲共汝同游.汝意下如何?小儿曰：家有严父.须当事之.家有慈母,须当养之.家有贤兄.须当顺之,家有弱弟,须当教之.家有明师,须当学之.何暇同游也.孔子曰：吾车中有三十二棋子,与汝弈博.汝意下如何?小儿答曰：天子好博,四海不理.诸侯好博,有妨政纪.士儒好博,学问废弛,小人好博,输却家计,奴婢好博.必受鞭扑,农夫好博,耕种失时,是故不博也.孔子曰：吾欲与汝平却天下.汝意下如何?小儿答曰：天下不可平也.或有高山,或有江湖.或有王侯,或有奴婢,平却高山,鸟兽无依.填却江湖.鱼鳖无归.除却王侯,民多是非.绝却奴婢君子使谁?天下荡荡岂可平乎?孔子曰：汝知天下,何火无烟?何水无鱼?何山无石?何树无枝?何人无妇?何女无夫?何牛无犊?何马无驹?何雄无雌?何雌无雄?何为君子?何为小人?何为不足?何为有余?何城无市?何人无字?小儿答：萤火无烟.井水无鱼.土山无石.枯树无枝.仙人无妇.玉女无夫.土牛无犊.木马无驹.孤雄无雌.孤雌无雄.贤为君子.愚为小人.冬日不足.夏日有余.皇城无市.小人无字.孔子问曰：汝知天地之纲纪,阴阳之终始?何为左?何为右?何为表?何为里?何为父?何为母?何为夫?何为妇?风从何来?雨从何至?云从何出?雾从何起?天地相去几千万里?小儿答曰：九九还归八十一.是天地之纲纪.八九七十二,是阴阳之终始.天为父.地为母.日为夫.月为妇.东为左.西为右.外为表.内为里.风从苍梧.雨从郊市.云从山出.雾从地起.天地相去,有千千万万余里.东西南北.皆有寄耳.孔子问曰：汝言父母是亲?夫妇是亲?小儿答曰：父母是亲,夫妇不亲.孔子曰：夫妇生则同衾,死则同穴,何得不亲?小儿答曰：人生无妇.如车无轮.无轮再造.必得其新.妇死更索.又得其新.贤家之女,必配贵夫.十间之室.须得栋梁.三窗六牖不如一户之光.众星朗朗.不如孤月独明.父母之恩.奚可失也.孔子欢曰：贤哉.贤哉.小儿问孔子曰：适来问橐.橐一一答之.橐今欲求教夫子一言.明以诲橐.幸请勿弃.小儿曰：鹅鸭何以能浮?鸿雁何以能鸣?松柏何以冬青?孔子答：鹅鸭能浮,皆因足方,鸿雁能鸣,皆因颈长.松柏冬青,皆因心坚.小儿答曰：不然.鱼鳖能浮.岂皆足方?蛤蟆能鸣.岂因颈长?绿竹冬青,岂因心坚?小儿又问曰：天上零零有几星?孔子答曰：适来问地.何必谈天?小儿又问曰：地下碌碌有几屋?孔子答曰：且论眼前之事,何必谈天说地?小儿曰：若论眼前之事.眉毛中有几枝?孔子笑而不答.顾谓诸弟子曰：后生可畏.焉能求者之不如今也.于是登车而去,诗曰：休欺年少聪明子 ,广有英才智过人； 谈论世间无限事 ,分明古圣现其身.
