明孝宗
纵观弘治一朝,既无权臣、宦官及后宫的专权,也极少弊政.晚明学者朱国桢就说：“三代以下,称贤主者,汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝.”认为孝宗是夏商周三代以后,与汉文帝、宋仁宗相比肩的贤主,评价很高.
《明史》对孝宗的评价也很高,主要有八字,即“恭俭有制、勤政爱民”.
后世史家给予明孝宗给很高的评价,认为他力挽危局,清宁朝序,恭俭有制,勤政爱民,为中兴明主,其功绩不亚于太祖、成祖.在个人品德方面,更胜于太成.当年明月曾在《明朝那些事儿》中评价他说：“朱祐樘是一个好皇帝,也是一个好人.”
朱瞻基
《明史》赞誉宣宗：“仁宗为太子,失爱于成谊.其危而复安,太孙盖有力焉.即位以后,吏称其职,政得其平,纲纪修明,仓庾充羡,闾阎乐业.岁不能灾.盖明兴至是历年六十,民气渐舒,蒸然有治平之象矣.若乃强藩猝起,旋即削平,扫荡边尘,狡寇震慑,帝之英姿睿略,庶几克绳祖武者欤.”
朱高炽
历史盛赞洪熙帝是一个开明的儒家君主,他像他模仿的古代圣王那样,坚持简朴、仁爱和诚挚的理想.他因大力巩固帝国和纠正永乐时期的严酷和不得人心的经济计划而受到一致的赞誉.他的许多政策和措施反映了一种对为君之道的理想主义的和儒家的认识,但是它们也是他对前几代皇帝的一些倾向的反应.皇帝有时因性情暴躁和容易冲动而受到批评,如他偶尔申斥和惩处那些表现得优柔寡断或讲话太惹人恼火的官员.可是他有足够的度量认识自己的缺点和向人道歉.不管他有什么错误,它们都可以被他的仁爱和一心为公的热诚所弥补.
过早的死亡阻碍了洪熙帝去实现一切目标,但尽管如此,他留下来的遗产仍是一清二楚的.除了人道主义的社会活动外,他对儒家的政治理想——一个道德上坚毅的皇帝采纳学识渊博的大臣们的忠告统治天下——也作出了贡献.在他统治时期,他十分信任翰林学士,把他们提升到负有很大责任和有很大权力的职位上.这使人回忆起他的堂兄弟,即倒霉的建文帝来,但以后几代皇帝却没有把这个先例维持下去.可是,内阁的三杨领导在他死后的若干年中继续保持稳定；而内阁虽然有某些缺点,在维持文官政府方面,其作用仍是举足轻重的.因此,洪熙之治经历了明代政府的重点发生重大变化的早期阶段.
虽然这位明仁宗短命,只做了一年皇帝,在明朝的所有皇帝中排名倒数第二,但他仅凭这一件事情,就足以对得起他谥号中的那个仁字,也无愧他一代英主的美名.
如果让这位明仁宗接着干下去,相信大明帝国一定能够繁荣兴盛,欣欣向荣,但还是应了那句老话——“好人不长命”,洪熙元年（1425）五月,只做了十个月皇帝的朱高炽病重,不久之后就去世了.
这位厚道的皇帝就此结束年了他的一生,但他的义举将始终为人所牢记.
朱棣
朱棣这个人比较复杂,评价也很多,根据历史和下面的一些评价见仁见智吧.
史书评论
《明史》
文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海.即位以后,躬行节俭,水旱朝告夕振,无有壅蔽.知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖.六师屡出,漠北尘清.至其季年,威德遐被,四方宾服,明命而入贡者殆三十国.幅陨之广,远迈汉、唐.成功骏烈,卓乎盛矣.然而革除之际,倒行逆施,惭德亦曷可掩哉”.——《明史》
《明太宗实录》
盖唐虞三代以来,若汉之高帝,世祖,唐之文皇,宋之太祖.其宽仁大度,聪明文武,闳远之规,乾刚之用,帝皆兼而有之,是以功烈之盛,前古鲜俪焉!——《明太宗实录》
名人评价
李贽《续藏书》卷九 :
“我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今.士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文皇帝与姚少师之力也.”
万斯同 《明史稿》 :
帝刚果善断,能决大谋.用兵常以少击众,开阖如神.身先士卒所向克捷.知人善任,使士有一艺辄录用,弗遗与臣下语.表里洞达,无识芥之嫌,不侈祯祥.每谨灾变水旱饥馑赈恤如弗及以故六军数出,工役繁兴与而民不至困敝.在位二十二年,励精勤政,威德远被.穷荒绝域,受朝命修职数十国,其建司置卫,设官世守者以千百计,有明功烈于斯为盛矣.
吕抚《历代兴衰演义》：
上文武全才,宽严并济,知人善任,谗间不行.用兵应变,机智如神,郡县灾伤,蠲租赈谷.容受直言,保全功臣.外国受封者三十余国,亦盛矣哉.
梁启超《祖国大航海家郑和传》 :
成祖以雄才大略,承高帝之后,天下初定,国力大充,乃思扬威德于域外,此其与汉孝武、唐太宗之时代正相类.成祖既北定鞑靼,耀兵于乌梁海以西,西辟乌斯藏,以法号羁縻其酋,南戡越南,夷为郡县.陆运之盛,几追汉唐,乃更进而树威于新国.郑和之业,其主动者,实绝世英主明成祖其人也.
翦伯赞：
明太祖的文治武功并不算非常了得,真正奠定明朝大业的人是永乐皇帝.永乐一生的文治武功不逊色于任何一个君主,可以说他干好其中任何一件事都足以跻身到著名帝王之列.
《剑桥中国明代史》下卷：
永乐帝被公认为一个多智多谋和精力充沛的征战者,通过他的征剿和对外的远征,他完善了开国皇帝的丰功伟绩,并使明朝的力量和影响达到了顶峰.他被誉为一个有干劲和献身精神的统治者,他恢复了儒家治国之术和重新建立起古代的政制；他又被誉为一个把帝国南北两部分统一起来从而为王朝奠定新基础的人.
孟森《明史讲义》：
成祖以马上得天下,既篡大位,遂移其武力以对外,凡五征漠北,皆亲历行阵,假使建文承袭祖业,必不能有此.此明一代之侈言国威者无不归功于永乐之世也.
日本著名汉学家那珂通世《东洋小史》：
昔汉武、唐宗者,虽屡破北狄,但均系遣大将而非亲征.汉人天子远渡沙漠者,唯成祖一人.
朱元璋
明太祖朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏,除暴乱,拯救民族,废除了蒙古人制定的种族等级政策,恢复了中华.
