唐代的天子有六冕,即大裘冕、衮冕、■冕、毳冕、■冕、元冕.这是继自周以来的舆服制度.但在具体使用冕服上,隋唐较之以前,又略有不同. 唐因隋制,到武德四年著衣服令,规定天子十四服.大裘冕广八寸,长一尺二寸.衮冕金饰,垂珠十二旒,以■为缨,色如其绶,玄衣■裳,十二章.衣八章,日、月、星、龙、山、华虫、火、宗彝；裳四章,藻、粉米、■、■.衮冕形制明了,■冕以下四冕便依次降减其旒数、章数.高宗时,长孙无忌进奏,以大裘冕冬季可服,夏季迎气则不能服用,请予罢废.此后,郊祀天地时只用衮冕,而罢大裘冕.衮冕之外的另外四冕,原则上郊祀天地时服衮冕,祭祀社稷时服■冕,四旒三章,祭祀日、月时服元冕,三旒无彩章,但实际上,此后的六冕只用衮冕,其他不是虚设就是罢废. 隋唐天子主要戴两种冠,即通天冠、翼善冠.通天冠是皇帝冬至日受朝贺、平日上朝以及在后宫燕居时所佩戴,既用于节日,又用于平日.不过,一般地讲,皇帝在后宫燕居嬉游时,多半不戴冠.翼善冠是唐太宗李世民发明的,主要用于朔望（初一、十五）上朝时服用.通天冠凡二十四梁,附蝉十二首,加金博山,配珠翠黑介帻,即以黑介帻承冠.翼善冠采自古制,形状如幞头,以转脚相交于上.另有一种白纱帽,用乌纱做成,白裙襦或衫,白袜,乌皮履,这是南朝时帝王们所戴,隋统一后,沿用此名,唐实以乌纱. 幞头是北周兴起的,又叫折上巾、软裹.隋文帝迫周帝禅让登基以后,上朝时即戴幞头,和群臣的一样.实际上,幞头和汉末流行的巾有些相同.幞头是用一幅黑中向后把头发笼住,脑后垂两个中角,另两个角折上去.唐太宗发明的翼善冠很像幞头.今人见到的唐太宗像和《步辇图》中的唐太宗,都是头戴幞头.唐中期以后,皇帝开始把幞头的两个软角变成硬角,两角或圆或阔,用丝弦为骨,自然翘起. 幞头一般是临时裹上的,可以紧些也可以松些,形状平或高或前后倾.有的在裹幞头前先在头上加一个巾子,后来在巾子中包上桐木作固体形状物,幞头就显得整齐了.唐末兵荒马乱,为节省时间,应付紧急情况,宫中改革了幞头形制和戴法,裹头部分用木制材料包成一围,外层是原来的黑纱幞巾,内层是纸绢做的衬,两角以铜铁为骨. 南北朝时袍被规定为皇帝的朝服.晋明帝诏令朱纱袍专用于皇帝听政时服,士庶严禁服各色袍.隋文帝听朝用赭黄文绫袍,戴乌纱帽,折上巾,六合靴,士民禁用黄袍.唐高祖以赫黄袍巾带为常服.唐服的袍分青、绯、黄、白、黑五种,是上承东汉五色季节袍,赤、黄两色为后帝专用.除元旦、冬至受贺和大祭祀以外,唐朝皇帝均穿袍服.高祖时下令禁止士庶用赤、黄色为衣服和杂饰,高宗时规定黄袍为皇帝专服,重申不许士庶服黄之令.但唐玄宗不爱穿黄袍,而爱穿绛纱袍. 玄宗曾召诗人李白入宫,作配唱用的诗词乐章.李白佯醉不起.玄宗向李白许诺：赋成乐章,将貂豹锦袍给你.李白立即酒醒了,挥笔而成.玄宗有些不自在,他赐袍之允不过是戏言,没想到李白如此之快完成了作品,玄宗不允将锦袍割舍给李白.李白看出了玄宗的心思,一把将锦袍夺了过来,玄宗忽然爽朗大笑,同意给他.后来杜甫为此写了一首诗,赠送李白： 笔落惊风雨,诗成泣鬼神. 龙舟移棹晚,兽锦夺袍新.
