封氏闻见记萧诚自务札翰①,李邕②恒自书言别③书.二人俱在南中.萧有所书,将谓称意,以呈邕,邕辄不许④.萧疾其掩己,遂假作

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封氏闻见记
萧诚自务札翰①,李邕②恒自书言别③书.二人俱在南中.萧有所书,将谓称意,以呈邕,邕辄不许④.萧疾其掩己,遂假作古帖数幅,朝夕把玩,令其故暗,见者皆以为数百年书也.萧诣邕云:“有右军⑤真迹,宝之已久,欲呈大匠⑥.”李邕欣然愿见.萧故迟回⑦旬日,未肯出也.后因论及,李固请见,曰:“许而不出,得非诳乎?”萧于是令家僮归见取,不得,惊曰:“前某客来,见之,当被窃去.” 李诚以为信矣.萧良久曰:“吾置在某处,遂忘之.”遽令走取.既至,李寻绎⑧久之,不疑其诈,云:“是真物,平生未见.”在座者咸以为然.数日,萧默候邕宾客云集,因谓李曰:“公常不许诚书,昨所呈数纸,幼时书,何呼为真迹?鉴将何在?” 邕愕然曰:“试更取之.”及见,略开视,至床上⑨,曰:“子细⑩看之,亦未能好.”
【注释】:①札翰:这里指书法 ②李邕:唐代书法家 ③别:鉴别 ④许:赞扬 ⑤右军:即东晋书法家王羲之 ⑥大匠:指某方面造诣很深的人 ⑦迟回:拖延 ⑧寻绎:这里指反复研究 ⑨床上:指坐榻 ⑩子细:即仔细
解释下列词语:












公常不许诚书 d 许:
1个回答 分类:综合 2014-10-02

问题解答:

我来补答
恒:也.也.
俱:都
以:就
辄:觉得
己:自己
遂:就
故:使.怎么样
诣:对
宝:珍藏
固:就
既:到了
因:于是
 
 
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