“这山望着那山高”新解
万革非
对于原先学音乐,还未成功,又改学舞蹈,继而又改学美术……这样一个朝三暮四、见异思迁的人,人们常用“这山望着那山高”来讽刺他.其讽刺所达到的艺术效果如何,我尚付阙如.但对这句俗语是否可以赋予另一种解释呢?回答是肯定的.譬如用它来褒扬那种不拘于原地、昂扬向上的精神,不是也很恰当么?我以为.
群峰兀立,巍峨挺拔.一个登山者,只有登得高,才看得远,才能真正地体味到“一览众山小”的欢愉.而这一目的,又非有向最高峰挺进的决心支配不可.要向最高峰挺进,就不能停留在原地,要不断地仰望更高的山峰.这不就是“这山望着那山高”吗?
鲁迅先生在年轻的时候,是立志从医的,但后来,他弃医从文了.这正是“这山望着那山高”的具体体现——从医,只能治疗人们生理上的疾病,辛亥革命前夕的中华民族的“精神疾病”,医学就无能为力了.于是,他从文了.这种“望着那山高”,正是一种以民族为己任的伟大抉择.
当代著名作家冯骥才,原来是一位职业篮球运动员,后来他发现自己颇有文学爱好,充满自信,改作起小说来,竟而佳作迭出,一发而不可收.从“这山”奔上了“那山”,使个人的才华得到充分的施展,同时,对社会所作贡献也比他自己驰骋球场更大,这又何乐而不为?如果硬只许他满足“这山”,否则就扣以个人主义的大帽,那中国岂不是又少了一位颇具才华的作家?
于是,我们对于生活中不甘在原地踏步的人的非议就应该多加斟酌了.对于他们,我们不应阻止、讥笑,而更应该扶持,给他们鼓励；对待社会上有上进心的青年不拘一格的追求,也应是如此.
其实,又何止个人要常“望那山”,就是一个集体、国家、民族也是如此.我们的女排如果徘徊在三连冠的“这山”上,又哪能登上“四连冠”“五连冠”的高峰?新中国成立后,我国国家建设曾经取得了较快的发展,但是,在“这山”上停了下来,没有及时地继续“望那山”,使得国家建设曾一度停滞不前.直到二十世纪八十年代初,党和国家吸取了教训,清醒了头脑,不断地动员全国人民向“那山”追求、攀登,闯改革之路,使得国家又出现了生机.
从“这山”而望“那山”,诚然不失为一种明智的选择,但是,仅仅“望”还是不够的,是永远无法达到目的的.继“望”之后,只有振奋精神,向“那山”发起攻势,奋力攀登,才能到达“那山”的高地.
