新闻摘录3 .

解题思路： 新闻评论是社会各界对新近发生的新闻事件所发表的言论的总称。新闻和评论，构成报纸的两大文体。新闻评论是一种写作形式，一种传播力量，一种社会存在，以传播意见性信息为主要目的和手段。
解题过程：
【标题】向父母下跪不如多回家看看
【概述】2月10日晚，山东淄博火车站内，一位旅客在前来送别自己的父母面前突然跪地不起，并对着父母磕头，一旁满头白发的老父亲伸手抹着眼泪。（《新浪网》）
【评论1】家家有本难念的经，我不知道这位男子为何4年没有回家过年，但父母已经80岁了，回家看父母的机会也不多了。我期待这位男子在下跪之后，更要有所行动，回到北京不妨和妻子商量，以后抽时间带妻子和孩子多回家看看老人，这比什么都重要。下跪让人泪奔，让人感动，但作为父母，其实并不需要子女跪谢，更需要孩子常回家看看。（《新京报》）
【评论2】虽然男子跪父母的行为属于应该，但其依然让我们为之感动，并继而无比心酸。四年没有回家，回家仅仅几天又要离开，男子的愧疚感，一方面非常人所能理解，另一方面无疑又明显戳中了有着类似经历的游子的心。但感动与心酸之后，我们明显更需要反思。比如面对山东这位男子的长跪不起，我们不免要问一句：四年来一次长跪不起，何不在四年的时间中，多抽出一些时间回家探望？比如与其长跪不起，觉得没有尽到孝心，不如想一想办法，将父母接到身边小住等等。很明显，接父母到身边也好，平时多回家也罢，这并不是完全不可为之事。拿山东这位男子来说，其父母在山东淄博，自己在北京。一方面在北京有家，有老婆孩子，想办法接父母到北京旅游与小住，应该是可以尝试的。比如男子回北京要坐的是动车G200，而这趟动车，从淄博到北京，仅需要3个多小时而已。就算是周末，男子也可以回家看看父母。特别是当下，各地动车等的相继开通，大大缩短了从一个地区到另地区之间的路途时间，为子女常回家看看创造了有利条件，做子女的理应利用这个有利条件。（《齐鲁网》）
【标题】“猴宝宝”的文化和迷信
【概述】由于人们喜爱猴的聪明伶俐、机智活泼，都希望能在猴年生一个属猴的小宝宝，因此很多家庭忙着抢生“猴宝宝”，有人预计，这也许意味着，会在今年出现一个小小的婴儿潮。（《新浪网》）
【评论1】一些中国人相信有什么动物属相就有什么动物的特点，因此才决定中国人的婴儿潮具有文化的特点。这也是文化的原因影响到婴儿潮，但是，也因此可能落入迷信的陷阱。把人的出生年与动物联系起来是中国文化的发明，即天干地支纪年，所以，“猴宝宝”这样的婴儿潮应当首先是与文化有关。比较起来，没有所谓属相文化的民族和国家，就不会有这类文化对婴儿潮的影响，而是有其他原因，主要是社会、经济和自然等因素导致婴儿潮。（《南方都市报》）
【评论2】干支纪年当然是一种文化，但反映了纪年的复杂和采用动物、事物特征的牵强附会。虽然作为一种农耕文化也被保存了下来，但在今天，它的某些牵强附会的东西成为了迷信的根据。但生肖与人的命运并没有必然联系，所以，生孩子也应当顺其自然，即夫妻自己根据年龄、经济状况和工作情况等选择生育，而非根据属相来生育。（《新京报》）
【标题】文明就是“不影响他人”
【概述】据报道，正在日本旅游的武汉游客梅立学在网络社交平台发布一条消息：“儿子懂事了，在飞机上、餐厅、商场里，得意忘形想要大喊大叫时，不用我们提醒就会自己立刻停下来。6岁的他对我说，妈妈，我知道，文明就是不能影响他人，要做绅士就得文明。”（《新浪网》）
【评论1】不影响他人就是文明，这个十分简单的道理，大家都懂，但难以践行。这更提醒我们文明理念从娃娃开始的重要性。我们所面对而又无解的很多社会生活中的冲突，主要是“文明冲突”，首先是各人对“文明”的理解不同，比如养狗遛狗、公共场所吸烟、大声说话、广场舞等等，这些问题上所以出现了很多矛盾的“重灾区”，是因为简单的文明概念上，各人的认知差异很大。以广场舞来说，跳舞的人们总是理直气壮地强调健身、中老年人娱乐活动的正当性，而对于给他人造成的影响，似乎没有概念。养狗人士、烟民中有很多人也是这个“性格”。结果就是，发生冲突时，双方的争辩就成了“鸡同鸭讲”。（《新京报》）
【评论2】“文明就是不影响他人”的道理非常简单，是因为被影响的一方是无辜的、没有招谁惹谁，而施加影响的一方，则是在实现自己的“权利”时，妨碍他人的权利；这种情况下，制造施加影响的一方，就应该反思自己“权利”的正当性。道理很简单，但说服某些人可能不容易，那么，从娃娃开始普及文明的概念与道理，不仅重要，而且迫切。（《财经网》）