有人解读朱熹的“存天理灭人欲”为“正常的欲望即是天理,过度的欲望才是人欲”,是不是狡辩?朱熹愿意是

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有人解读朱熹的“存天理灭人欲”为“正常的欲望即是天理,过度的欲望才是人欲”,是不是狡辩?朱熹愿意是
1个回答 分类:综合 2014-11-06

问题解答:

我来补答
没有欲望的能是人吗?而且这句话的意思模棱两可,有歧义的.天理也包含人欲的一部分.不能算狡辩,但是可以说这句话不够严谨.当然,封建时代,谁有权力,谁就是天理.
 
 
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