1.在所有的这些神奇的东西中,给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝.
这句话在文中起过渡作用,由幽径的各种神奇的景象过渡到对古藤萝的描写,上文所写的各种神奇景象又很好地衬托了下文要写的古藤萝,从而突出了对古藤萝的留恋和难忘.
2.茫茫燕园中,只剩下了幽径的这一棵藤萝了.它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光.
这句话表达了作者对遭受劫难后剩下的惟一一棵藤萝的无比的珍爱之情,也是对无知的人们无端砍伐燕园中藤萝的劣行的极大愤慨.
3.每次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,听到嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛.
“淡淡的幽香,嗡嗡的蜂声”写出了作者对大自然的感悟.一棵古藤的存在使作者对时事的愤慨心情为之改变,重新燃起了对生活的希望之火.
4.古藤那一段原来凌空的虬干,忽然成了吊死鬼,下面被人砍断,只留上段悬在空中,在风中摇曳.
“吊死鬼”形象地写出了古藤被砍的怪异景象,写出了作者看到这一情景的无比惊诧之情.“在风中摇曳”表现了作者怅惘与无奈的心境.
5.仿佛成了失掉了母亲的孤儿,不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了.
以“失掉了母亲的孤儿”作比,形象地写出了被砍断了的古藤的凄凉景象；“连痛哭也没有地方了”则写出了对人们漠视古藤的愤慨和悲哀.
6.如今,鳞次栉比的高楼和变幻莫测的霓虹灯已经把凄凄的荒草、幽幽的土路永远留给了昨天的记忆.
这句话既写出了我对现实中巨大的变化的欣喜,又写出了我对昔日生活的回忆,回忆中略带一丝淡淡的忧伤.
7.10岁的儿子弯下腰,稚嫩的脸颊立即灿若朝霞……
这句话运用了比喻修辞写出了孩子见到鸽子这一可爱的小生命时的激动与喜悦.
8.人,本是自然界的一部分,但人们仿佛走进了一个怪圈,一个悖论：一方面,人用自己的双手创造了辉煌的物质文明,同时,因为物质文明的高度发达,又日渐与自然界相分离,于是,人们的精神上便有了一种失落感.
这句话揭示了人类目前所处的思想上的困惑,一方面已经认识到对自然的过度索取对人类的生存与发展带来的危害,一方面,又享受着物质文明所带来的成果,并且这种享受的欲望日渐膨胀,因此人类在目前的困惑中挣扎.人类要想摆脱目前的困惑,就必须重新审视人与自然的关系,走和谐发展之路.
9.人,只能与自然和谐相处,而不能总以自然的征服者自居,因为在剥夺自然资源的同时,人类也在毁灭着自己.
这是一句很有哲理的话,既点明了人与自然的关系,又告诫人们,一味地向自然索取,无节制地开发自然,最终会受到自然的惩罚,人类会自食苦果.恩格斯曾经说过,人类在征服自然的同时,自然会加倍地报复人类.
10.忽然觉得,这只鸽子绝非偶尔落脚,它分明是大自然派来的一位使者,那“咕咕”的叫声,那带血的翅膀不正在向我们倾吐着什么吗?
作者因为这一只受伤的鸽子而领悟到人生的真谛,理解了人与自然的关系,明白了许多过去不曾明白的道理,明白了许多过去明白但又不很透彻的道理,因此说,鸽子是大自然派来的一位使者,那带血的翅膀正在向我们倾吐着它作为大自然的一分子所受到的暴虐.
