魑魅魍魉
魑,同螭,也同彲.魅,同鬽.而“魍魉”,则有多种说法,比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”,还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了.
“魑魅”和“魍魉”是分开解的.
而且,虽然“魍魉”是在一起,“魑”和“魅”却各有各的意思.
魑魅：古代传说中山泽的鬼怪.《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰：魑魅,山林异气所生,为人害者.（《辞海》P211）
换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了.但是,有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的,所以,刀四不是“魑魅”.
那刀四是什么?
或许应该说,刀四是“魅”,不是“魑魅”.因为《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”.《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注：“百物之神曰鬽.”也就是说,“鬽”,是百物之精灵.
而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点.
《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人,但腾蛟真人是有翅膀的,恐怕不能算——可《说文》中又说,“魑,若龙而黄”.既然“若龙”,那就不是龙了.
于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句：“魑,猛兽也.”
但魑是一种像龙的东西总不会有错,在对“彲”的解释中,有《史记》可以为证,《史记 齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”.
我私下里估计,这“非龙非彲”的,肯定就是腾蛟真人了.
说完了“魑魅”,那就该说说“魍魉”了.
“魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少.
它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及.（参照《王力古汉语字典》P1739）
至于后者,《淮南子 览冥训》中有个我很喜欢的句子：“浮游,不知所求；魍魉,不知所往”.
当然,我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西.
魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”.《国语 鲁语下》说,“木石之怪曰夔（音魁）、罔两.”
“夔”这种东西到底是怎么回事再说,至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也.
说到这里,忽然想起来那一句天下大势分久必合,好吧,接着该说“魑魅魍魉”了.
到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?我琢磨了好久,不得要领.
直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”：《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟,前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了.
《左传 宣公三年》：
昔夏之方有德也.远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸；故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之.用能协于上下,以承天休
在八国联军侵华的时候,还有一个故事.八国联军和中国大臣谈判,八国联军的代表说,中国文化博大精深,特别是对联,我现在有一个上联,不知你们是否可以对出,上联是"琴瑟琵琶八大王,王王在上".很明显,代表说八国联军是大王.下面来谈判的八国代表都在偷笑,等着看中国人出丑.当时中国政府腐朽昏庸,大臣们都急除了汗,可还没想出.这时一个大臣的秘书站起来,用洪亮的声音说,"魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边".意思也就是骂八国联军是四小鬼,侵犯中国边境.
