克思主义是发展的理论.
马克思在自己理论活动的初期就声明：“我们不想教条式地预料未来,而只是希望在批判旧世界中发现新世界.”马克思、恩格斯早在100多年前就明确提出：“‘所谓社会主义,不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样把它看成是经常变化和变革的社会.”（《马克思恩格斯选集》第2版第4卷第693页）
《共产党宣言》是马克思主义的奠基之作.但是,马克思、恩格斯并不认为这一著作中的论断是一成不变的,随着实践和形势的发展,他们一旦发现有的论断已经“过时”,就通过再版的机会及时修改和丰富原来的认识.
1848年,《共产党宣言》出版,在以后的几十年中,马克思、恩格斯为它的不同版本写了多篇序言,在序言中对《共产党宣言》加以说明、订正或补充,使之更加完善.
他们在1872年德文版序言中指出：“这个《宣言》的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的.这些原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移,所以第二章末尾提出了革命措施没特别意义.如果在今天,这一段有不同写法了.”“由于近25年有了巨大发展的工人阶级政党组织也发展起来了,所以这个纲领有些地方过时了.”
1895年恩格斯在《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》中明确指出：“历史表明我们也曾经错了,暴露出我们当时的看法只是一个幻想.历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法,并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件.1848年的斗争方法,今天在一切方面都已经过时了,这一点值得在这里比较仔细地加以探讨.”
恩格斯还指出：“因为很可能我们还差不多处在人类历史的开端,而将来会纠正我们的错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多.”这些足以说明马克思、恩格斯在订正、丰富、发展自己的理论.
这些足以说明实事求是、与时俱进、不断发展是马克思主义固有的优秀理论品质!
