如果偏僻处请不到法师,也可请一个在家人代作.但不管请出家人,还是请在家人,一定要以有经验为标准,因为七中有许多事务,都要如法,不注意就会出现过失.（李炳南原著《净土法门疑难问题解答》）\x0d能请到当然很好,但要请到真正的大德却是非常困难的.不得已只好请其次的,只要专修净土,深解仪规的人就行了.（出处同上）\x0d必须有恒心,事忙可采取十念法,再在平时行住坐卧心中默念,同样可以往生.（出处同上）\x0d净宗功夫自有净宗的办法,过去的祖师说,佛七止静是指口里不出声,心中仍旧默念佛号,这才能净念相继啊!如果要做到一念不起,或者不念而念,念而不念等功夫,不是初机所能做到的.如果做不到,去勉强抑制,不但这个抑制的念头又是妄念,还恐怕会得病啊!如果是上等根机的人,能够做到一止便静,可听其静下去,不必拘泥一种办法.（出处同上）\x0d佛家用数字来代表圆满,七是圆满的数字；我们常讲六方,东、南、西、北、上、下、当中,所以七代表圆满.七在大自然界里面,它是个周期,七天是个周期,七个月是个周期,七年是个大的周期,这是自然界里头的循环,循环的周期,所以用七代表圆满.如果你要问为什么一定要七天,而不是八天、不是九天,它假如定了八天,你又问为什么不是七天、六天,这个疑问就毫无意义了.佛用七表圆满,用十代表圆满,《华严经》上都用十；在密宗里用二十一代表圆满,二十一很容易懂,三个七,三个七是代表过去、现在、未来,统统代表大圆满的意思.所以,它是表法的意趣,也适合于宇宙循环的周期.今天我们就解答到此地.
