不是一个人
张芝
生年不详,约卒于汉献帝初平三年（约公元192年）,敦煌酒泉（今属甘肃）人,字伯英,善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为“今草”,张怀瓘《书断》称他“学崔（瑗）、杜（操）之法,因而变之,以成今草,转精其妙.字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”,三国魏书家韦诞称他为“草圣”.晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟（繇）、张（芝）两家,认为其余不足观.对后世王羲之、王献之草书影响颇深.
张芝刻苦练习书法的精神,历史上已传为佳话.晋卫恒《四体书势》中记载：张芝“凡家中衣帛,必书而后练（煮染）之；临池学书,池水尽墨”.后人称书法为“临池”,即来源于此.尤善章草,有"草圣"之誉,当时的人珍爱其墨甚至到了"寸纸不遗"的地步.评价相当高,尤以草书为最.
张旭
张旭,字伯高,一字季明,吴郡（江苏苏州）人.初仕为常熟尉,后官至金吾长史,人称“张长史”.其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女.陆氏世代以书传业,有称于史.张旭为人洒脱不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博.与李白、贺知章相友善,杜甫将他三人列入“饮中八仙”.是一位极有个性的草书大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称.“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”——杜甫笔下的张旭,活脱脱的展现在我们眼前,他的神采一直为世人所倾倒.后怀素继承和发展了其笔法,也以草书得名,并称“颠张醉素”.唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”.又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”.
张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高.他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗.相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意；在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神.颜真卿曾两度辞官向他请教笔法.张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂.唐韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之.观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世.”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照.难怪后人论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的.
传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等.
