昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高.中“胡”指的是什么,材料肯定了哪一历史事实

“胡”指的是匈奴
西汉晚期,汉王朝和匈奴停息了长期的战乱,恢复了"和亲"关系.汉元帝竟宁元年（公元前33年）,西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求,同意王昭君出塞和亲.从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面,受到历代人民的称赞.
王昭君自愿出塞,远嫁异族,表现了一个弱女子不顾边塞荒凉,不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气.关于昭君出塞,《后汉书·南匈奴传》有一段生动的记载,王昭君"乃请掖庭令求行.呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之.昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右".呼韩邪单于为能得到这样一位美丽的妻子,十分欢喜."上书愿保塞上谷以西至敦煌,传之无穷.请罢边备塞吏卒,以休天子人民".
昭君出塞和亲,是当时汉匈双方政治上的一件大事.汉元帝为纪念这次和亲,改元为"竟宁",意为和平安宁.呼韩邪单于把昭君封为宁胡阏氏,即胡汉友好皇后.匈奴呼韩邪单于归汉和昭君出塞,也反映了当时各族劳动人民的共同愿望和要求.在呼和浩特市附近的汉城和包头市附近的西汉晚期墓葬中出土的"单于和亲"、"千秋万岁"、"长乐未央"、"单于天降"等瓦当和"单于和亲"4字砖,以及"单于和亲"、"千秋万岁"、"安乐未央"12字砖说明长城沿线各族人民对和亲和昭君出塞的热情颂扬.昭君出塞和亲,播下了汉匈和平睦邻的种子,这颗种子生根、发芽、开花、结果,对以后汉族与北方各兄弟民族的团结友好,产生了深远的影响.