道德经的问题 人法地,地法天,天法道,道法自然

人道就是社会文化(人的生存、生活等文化）
地道就是地理文化（传统中的金木水火土文化,五行文化）
天道就是宇宙文化（生发万物,管理万物,运化万物的文化）
自然就是这些文化的总源头,总文化.
《道德经》：致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复.
你如果能够静到致虚极,相当于禅宗的明心见性,道家的炼神还虚时,才能开始认识这些.
这种认识有三个层次,《道德经》：惚兮恍兮,其中有物,这时可以感受到道的真实存在,但是不能看到.
恍兮惚兮,其中有精,其精甚真,其中有信.这时可以看到道的真实存在.
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道是虚无,但有生命的真实的存在,是自然的.
当然,只有圣人,或者说真人才能认识到,常人就是认识非常道的认识.这也是《道德经》：学不学复从人之所过.这个不是一般的知道或者说书本可以认识的,只有用正确的方法修炼才能达到,也就是学“不学”,就是修炼.