问题描述：
①小时候,每当冬夜,我们一大家人围着个大圆桌吃饭.我经常坐在祖母身旁,祖母总是摸着我的头说：“感谢老天爷赏我们家饭吃.记住!饭碗里一粒米都不许剩,要是糟蹋粮食,老天爷就不给咱们饭了”!
②刚上小学的我,正在念一些打倒偶像、破除迷信的课文.我的学校,就是从前的关帝庙,我的书桌,就是供桌.我曾给周仓画上眼睛,给关平戴上胡子.祖母的话,老天爷什么的,我觉得是既多余,又落伍.
③不过,我却很尊敬我的祖父母,因为这饭确实是他们挣来的,这家确实是他们建立的.我感谢面前的祖父母,不感谢渺茫的老天爷.
④祖父常年在风雨里辛劳,祖母每天在茶饭里刻苦,他们明明知道要滴下眉毛上的汗珠,才能捡起田中的麦穗,为什么要谢天?我,一个小孩子,混吃混玩,为什么不感谢老天爷?——这个问题,在我的心中一直是个谜.
⑤直到前年,我在普林斯顿,浏览爱因斯坦的《我所看见的世界》,又得到一种新的体会.
⑥我在读这本书时,看到爱因斯坦对谢天的看法.比如：在与原子物理学奠基人玻尔的争辩中,爱因斯坦不忘赞美玻尔；在数学大师劳伦兹的纪念会上,他的谦卑的致辞更使人动容.我忽然发现爱因斯坦想尽量给人一个印象,即“相对论”不是甲发明的,就是乙发明的,而与爱因斯坦本人不相干似的.就连《相对论》本文中,爱因斯坦也会突然天外飞来一笔：“假如不是劳伦兹,就不能出‘相对论’!”像爱氏这种不居功的态度,实在是史册中少见的.爱因斯坦感谢了这位,感谢了古人,就是不提他自己.
⑦我就想,为什么立功者偏不居功?像爱因斯坦之于“相对论”,像我祖母之于我家.
⑧几年来自己到处奔波,挣了几碗饭吃,作了一些研究,写了几篇学术文章,真正做了点事之后,才有了一种新的感悟,即是无论是什么事,得之于人者太多,出之于己者太少.因为需要感谢的人太多,无论什么事,都需要先人的遗爱和遗产,众人的支持与合作,机会的等候与到来,这些缺一不可.越是真正做过一点事,越是感觉到自己的贡献的渺小.
⑨于是,创业的人都会自然想到天,而败家的人却无时不想到自己.
为文章分层次① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨
并概括每层的内容
有没有搞错?回答都一样
②刚上小学的我,正在念一些打倒偶像、破除迷信的课文.我的学校,就是从前的关帝庙,我的书桌,就是供桌.我曾给周仓画上眼睛,给关平戴上胡子.祖母的话,老天爷什么的,我觉得是既多余,又落伍.
③不过,我却很尊敬我的祖父母,因为这饭确实是他们挣来的,这家确实是他们建立的.我感谢面前的祖父母,不感谢渺茫的老天爷.
④祖父常年在风雨里辛劳,祖母每天在茶饭里刻苦,他们明明知道要滴下眉毛上的汗珠,才能捡起田中的麦穗,为什么要谢天?我,一个小孩子,混吃混玩,为什么不感谢老天爷?——这个问题,在我的心中一直是个谜.
⑤直到前年,我在普林斯顿,浏览爱因斯坦的《我所看见的世界》,又得到一种新的体会.
⑥我在读这本书时,看到爱因斯坦对谢天的看法.比如：在与原子物理学奠基人玻尔的争辩中,爱因斯坦不忘赞美玻尔；在数学大师劳伦兹的纪念会上,他的谦卑的致辞更使人动容.我忽然发现爱因斯坦想尽量给人一个印象,即“相对论”不是甲发明的,就是乙发明的,而与爱因斯坦本人不相干似的.就连《相对论》本文中,爱因斯坦也会突然天外飞来一笔：“假如不是劳伦兹,就不能出‘相对论’!”像爱氏这种不居功的态度,实在是史册中少见的.爱因斯坦感谢了这位,感谢了古人,就是不提他自己.
⑦我就想,为什么立功者偏不居功?像爱因斯坦之于“相对论”,像我祖母之于我家.
⑧几年来自己到处奔波,挣了几碗饭吃,作了一些研究,写了几篇学术文章,真正做了点事之后,才有了一种新的感悟,即是无论是什么事,得之于人者太多,出之于己者太少.因为需要感谢的人太多,无论什么事,都需要先人的遗爱和遗产,众人的支持与合作,机会的等候与到来,这些缺一不可.越是真正做过一点事,越是感觉到自己的贡献的渺小.
⑨于是,创业的人都会自然想到天,而败家的人却无时不想到自己.
为文章分层次① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨
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