求余秋雨的名言,可以用来做论据的.最好注明出处

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求余秋雨的名言,可以用来做论据的.最好注明出处
1个回答 分类:综合 2014-10-28

问题解答:

我来补答
余秋雨名言.txt爱人是路,朋友是树,人生只有一条路,一条路上多棵树,有钱的时候莫忘路,缺钱的时候靠靠树,幸福的时候别迷路,休息的时候靠靠树!我们从小就是在一连串的数字和百分比中长大的.没有任何人提醒我们,这些数字有点可疑,等到终于有了结果,我们不得不怀疑一切数字,也不再在乎别人提出任何数字.我想,我们的祖辈也是经过这个过程才轻视一切数字的吧.—— 余秋雨,《秋雨时分》很多家长和老师身上,我看到,他们竭尽全力在做人格尊严的反面文章.在成败输赢的迷魂阵中,他们天天用爱的乳汁,浇灌着人格低劣的恶苗.—— 余秋雨,《秋雨时分》我觉得这些年,宫廷题材的电视剧拍得太辉煌、太富于智商了.中国古代宫廷最常见的图像是,一群被阉割的年轻人举起板子,从生理上摧残着旷世学者和年迈将军.—— 余秋雨,《秋雨时分》判定一种文明的优劣有多种标准,而最高标准和最低标准又常常首位相应,形成一个循环圆形.中华文明至少在一点上既符合最低标准,也符合最高标准,那就是:自己好好活着,不去招惹别人.—— 余秋雨,《秋雨时分》现在,电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索,那种对记忆的崇拜实在是太老旧了,却还在奇怪地流行.—— 余秋雨一切倒闭的国营企业有一个共同特点:长期以来,真正的实干者少于全厂的五分之一.那么,其他五分之四在做什么?做批评家,一直做到倒闭.—— 余秋雨为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在.在整个中国文化里面,“耻”字的含义曾经发生过一次重大的变化.哲人言耻,着眼于善恶;后人言耻,着眼于成败.这个转变,耻感文化也就变成了胜败文化、输赢文化,完全变了质.麻烦的是,广大民众也都随着这样的方向蜂涌而去,成了一种现实的中国文化.—— 余秋雨文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作.—— 余秋雨,《山居笔记》,《十万进士》 11-18 13:46
 
 
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