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应用哲学研究的内容和层次
正如前面所指出的那样,哲学的方法、改造和价值诸功能,只有通过应用才能贯彻,这就是决定哲学应用是主体与客体互动的中介和桥梁,因此,应在研究什么是哲学应用和哲学怎样应用中建立一门应用哲学.正如人们可以在哲学研究中建立一门哲学学,并不是要取代哲学一样,只是前者意义要比后者大得多.同时,应用哲学的出现,还与边缘科学、横断面科学和科学群体的涌现紧密相关.所以应用哲学与哲学有着共同的对象、内容和规定性,但后者的研究对象是客观世界,前者的研究对象是对后者的应用,又有着不同于后者的应用过程、环节和条件.目前在应用哲学的定位问题上,存在着将哲学混同于应用哲学,把对哲学观点和方法的应用当作应用哲学的观点和方法,对各门分支学科和面临的社会问题进行哲学诠释、贴标签、搞图解,认为只要冠以哲学的名词就是应用哲学等三个误区.应用哲学既不是一般哲学的理论,也不是各门分支学科的学说,而是两者的中间环节,是关于哲学应用过程、环节和条件的相关理论和学说.国外一些学者把应用哲学定义为“将哲学应用于实践的各种途径,要更加重视各门具体学科的哲学问题的研究”,这种表述难免会有简单化之嫌,却有着和我们一致的地方,它包括着对象、规律、原则和途径诸方面的丰富内容.
至于应用哲学的研究应包括哪些内容和怎样进行研究?它的切入点是什么?这仍是一个需要深入探讨和研究的问题.一般认为,应用 哲学研究可分为应用哲学的基础理论研究、分支学科的应用哲学研究以及改革和现代化面临重大问题的应用哲学研究三个层次.有的则把它分为宏观研究和微观研究两个部分：前者研究的是应用哲学,即思辨的应用哲学,是对应用哲学的基础理论的研究；后者研究的是应用的哲学,即实证的应用哲学,是对分支学科的应用哲学研究和面临社会重大问题的应用哲学研究.在应用哲学的切入点问题上,重视对应用哲学的要素、结构、系统、过程、规律、原则、方法和价值等应用哲学的基础理论研究,对它进行潜心研究,这既是对指导具体学科和社会重大问题的应用哲学的要求,也是最终建立应用哲学科学体系的需要.但学科建设和过去的经验告诉我们,过早地把主要精力放在应用哲学基础理论的研究上,特别是急于要创立一个应用哲学的体系,结果只能是欲速则不达.所以需要有更多的人花更大的力气,去从事分支学科的应用哲学和社会重大问题的哲学研究,这件事不但要靠哲学工作者,还要靠分支学科的学者和经验丰富的实际工作者联手去做.它既是发挥哲学的实践、改造和应用的功能,更好地为改革开放和现代化建设服务,也是对分支学科的丰富知识和实践的新鲜经验进行升华、抽象和概括,为应用哲学的基础理论研究补充内容,为创立应用哲学的科学体系积累经验、创造条件.所以,分支学科的应用哲学研究和面临社会重大问题的应用哲学研究,特别是那些与改革攻坚、发展关键和最终实现现代化关系最密切的经济哲学、知识经济哲学、环保哲学、法哲学、政治哲学和文化哲学,以及当前国内外重大问题的应用哲学研究,将被推到应用哲学的前沿,并成为马克思主义哲学研究的热点和新的生长点.
无论对应用哲学的基础理论研究,还是对分支学科应用哲学的研究和社会重大问题的哲学研究,都要十分重视应用哲学的方法论,它是应用哲学是否存在和其应用于实际过程能否获得重大进展的关键所在.这种方法论不是要用哲学的方法侵入分支学科,也不是要给分支学科和解决社会重大问题制定操作的规则.应用哲学的方法论基于哲学的一般方法论,又不囿于哲学的一般方法论,它是对分支学科和解决社会重大问题的方法论的抽象概括,又不拘泥于分支学科和解决面临社会重大问题的方法论.应用哲学方法论的建构既要以哲学的一般方法论为指导,又要借鉴、吸收相关学科已经成熟的方法论,特别是正在迅速崛起并已经取得重大成就的科学技术方法论,还要对分支学科在实践过程中行之有效的方法论进行概括.三者虽然不能相互取代,也不能相互否定,但并不排除它们在借鉴、吸收和相互渗透的过程中能够成为应用哲学的方法论范畴.它既是应用哲学走向成熟需要经过的一个阶梯,更是应用哲学一项开拓性、创造性的艰巨研究任务.
