一念之间与一年之差使通用的..一念之间」是佛教用语,亦是直指人心,最为切要的一句话.我们在世间生活,是好是坏?是善是恶?是福是祸?是贵是贱?都在一念之间.一念之间,哭婆变笑婆；一念之间,天堂变地狱；一念之间,立地成佛；一念之间,上穷碧落下黄泉.一念私我,画地自限；一念为众,有许多意想不到的福德因缘.对于「一念之间」,有四点意见：第一、天下无难易之事,只问有心无心之人：世间的事情困难吗?容易吗?很困难的事情,在有心人的前面都不困难；所谓「天下无难事、只怕有心人」.反之,即使很容易的事情,在无心着意之人的前面,也是无法成功.所以世间没有绝对的难易,有心无心,只在「一念之间」.第二、天下无善恶之事,只问好心坏心之人：天下没有什么绝对的善、绝对的恶.像父母管教子女,老师教育学生,有时候给予挫折、压力,或打骂、棒喝,却能成就他的奋发向上,这能说不好吗?若是父母溺爱,或酒肉朋友助其吃喝嫖赌,玩乐滋事,这种看似爱心的布施,反而成为造罪的根源.所以天下无善恶之事,只在好心坏心.好心行恶事都是功德,伪君子假恶为善,并非真善.所以善恶好坏,在于「一念之间」.第三、天下无成败之事,只问得心失心之人：综观天下历史,谁是成功之人?谁是失败之者?贵为帝王的纣王、夏桀,在人间留下千古的骂名.曾经在囚牢里度过悠悠岁月的文天祥,为人间留下浩然正气；史可法忠君爱国,战败犹荣,赢得清王朝的尊敬,追谥为忠正.可见天下没有完全的成败,成败只在得心、失心的「一念之间」.第四、天下无苦乐之事,只问烦心平心之人：在烦恼人之前,快乐也是苦.对平等心的人来说,无苦亦无乐.譬如千年暗室,点燃一灯,就大放光明.所以苦与乐,只在一念心转.「一念之间」,有如下四点：第一、天下无难易之事,只问有心无心之人； 第二、天下无善恶之事,只问好心坏心之人； 第三、天下无成败之事,只问得心失心之人； 第四、天下无苦乐之事,只问烦心平心之人. 再答： ���������
