应该是：朱门酒肉臭～～～
读[xiu4]."朱门酒肉臭,路有冻死骨."这一概括性极强的名句写出了当时尖锐的社会阶级矛盾,其意思一般的人都能理解,但对句中的"臭"字真正理解的可能并不多.其实"臭"字在古代主要的意义是"气味",大家所熟知的名句"两人同心,其利短金；同心之言,其臭如兰"中的"兰"就是"气味"的意思.杜甫的这两句诗中的"臭"一样也要理解为"气味".也许有人觉得原诗句中的"臭"解释为"发臭"更能跟后句的"路有冻死骨"形成鲜明的对照.想是不错,但我们欣赏古代诗歌,要尊重原作,要结合原作来理解.这首诗写于安史之乱爆发前夕天宝十四年的冬天.当时诗人由京城长安赴奉先探亲,路途所见景象,使诗人感受深刻：一方面是富贵人家的奢侈享乐,酒肉飘香,一方面是穷人啼饥号寒,抛尸荒野.酒肉飘香与荒野饿殍不正是形成鲜明的对照吗?况且,我们要注意,这里写的是冬天的景象,酒肉飘香与荒野饿殍正符合当时的情景,而酒肉发臭在那寒冷的冬天则不太可能.我们还可结合原诗的前后几句诗来加深理解,原诗的这两句前面还有这样的诗句："暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟.劝客驼蹄羹,霜重压香橘."可见我们不能把这里的"臭"理解为"发臭",而要理解为"气味",而且是香的气味.
自京赴奉先县咏怀五百字
作者: 杜甫
杜陵有布衣,老大意转拙.
许身一何愚!窃比稷与契.
居然成瓠落,白首甘契阔.
盖棺事则已,此志常觊豁.
穷年忧黎元,叹息肠内热.
取笑同学瓮,浩歌弥激烈.
非无江海志,潇洒送日月；
生逢尧舜君,不忍便永诀.
当今廊庙具,构厦岂云缺?
葵藿倾太阳,物性固难夺.
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴；
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?
以兹误生理,独耻事干谒.
兀兀遂至今,忍为尘埃没?
终愧巢与由,未能易其节.
沉饮聊自适,放歌破愁绝.
岁暮百草零,疾风高冈裂.
天衢阴峥嵘,客子中夜发.
霜严衣带断,指直不能结.
凌晨过骊山,御榻在嵽蹑.
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑.
瑶池气郁律,羽林相摩戛.
君臣留欢娱,乐动殷胶葛.
赐浴皆长缨,与宴非短褐.
彤庭所分帛,本自寒女出.
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙.
圣人筐篚恩,实欲邦国活.
臣如忽至理,君岂弃此物?
多士盈朝廷,仁者宜战栗!
况闻内金盘,尽在卫霍室.
中堂舞神仙,烟雾蒙玉质.
暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟.
劝客驼蹄羹,霜橙压香桔.
朱门酒肉臭,路有冻死骨.
荣枯咫尺异,惆怅难再述.
北辕就泾渭,官渡又改辙.
群水从西下,极目高突兀.
疑是崆峒来,恐触天柱折.
河梁幸未坼,枝撑声悉索.
行旅相攀援,川广不可越.
老妻既异县,十口隔风雪.
谁能久不顾?庶往共饥渴.
入门闻号啕,幼子饥已卒!
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽.
所愧为人父,无食致夭折.
岂知秋禾登,贫穷有仓卒.
生当免租税,名不隶征伐.
抚迹犹酸辛,平人固骚屑.
默思失业徒,因念远戍卒.
忧端齐终南,鸿洞不可掇.
【契阔】辛勤
【藿】《广雅·释草》"豆角谓之荚,其叶谓之藿"
【蚩尤】上古部落酋长,与黄帝战,兴大雾
【羽林】羽林军,保卫宫禁的近卫军
【长缨】达官贵人
【神仙】唐人对歌妓的称呼
【平人】平民,为避太宗讳
