现在很多老辈人提起南韩人仍有叫「二鬼子」.\x0d本来解放后北韩族已经融入中华民族的大家庭,高丽棒子的称呼已经灭绝了,但是随著中国的改革方案,南韩人大量涌入,他们丈著经济的优势摆出傲慢的架势,中国人看不惯他们「二鬼子的架势,所以又想起了「高丽棒子」这个带有民族仇恨的词语.\x0d当然在北韩人中也有大量的抗日志士,比较有名的金日成就是东北抗联的军长之一,还有在辽东的李红光也是抗联的名将.\x0d高丽棒子或韩棒子在韩语的原来意思是指朝鲜人所穿的传统长裤.但到了日韩合邦之后,却变成了日本人对朝鲜人的蔑称.直到现在,朝鲜人仍然对这个称呼非常讨厌,而原来用来专指的传统长裤,现时都被韩服来统称.但这个名词却随著日本军对中国的侵略而传入大中华地区,成为了在中国大陆和台湾两地嫌韩人士对韩国人的蔑称.而在中国大陆,这个名词亦成为了二鬼子的别称.\x0d已故史学家罗继祖在其所著《枫窗脞语》一书中有所论述.全录如下：棒子解放前,闻人呼朝鲜人为「高丽棒子」,不解所谓.解放后禁用,知非美称.然其意义为何尚懵然也.及读王一元《辽左见闻录》,中有一则云：\x0d朝鲜贡使从者之外,其奔走服役者,谓之「棒子」.其国妇女有淫行,即没入为官妓,所生之子曰「棒子」,不齿于齐民.鬢发蓬松,不得裹网巾；徒行万里,不得乘骑；藉草卧地,不得寝处火炕.盖国中之贱而劳者.\x0d始知其人为私生子,世世相袭,遂自划为一阶层,略如吾浙之堕民.雍正元年曾諭令削除堕民籍而习俗仍相沿未革.清末,商部有折再请削除,文见杨寿楠《思冲斋文别钞》谓乃据浙江绅士、江苏候补同知卢洪昶等呈请,中言浙江堕民散处各郡不下二万余人.予妇家萧山,曾闻堕民男女自为婚配,皆执贱役,是民国初年犹然也.彻底产除恐在解放后.朝鲜之「棒子」当亦早返为齐民矣.
