新中国成立后,一切百废待兴.1950年6月七届三中全会在北京召开,毛泽东主席作了《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》的报告,提出了建国初期的中心任务和策略原则.在这历史转折的关键时期,经济建设需要大量资金.金融部门采取多种措施、通过多种渠道积极筹措资金,支援国家大规模经济建设.开展“爱国储蓄、增产节约”运动就是其中之一.全国各行各业以强烈的爱国心积极响应和参与,社会各阶层人士勤俭持家、节约消费,踊跃参加爱国储蓄,很快在全国掀起储蓄热潮.就连在朝鲜前线的中国人民志愿军也开展爱国储蓄运动,发动全军官兵厉行节约,鼓励官兵踊跃认购国家发行的经济建设公债.
为了鼓励广大城镇人民踊跃参加储蓄,贵州省各地人民银行经常向群众宣传节约储蓄的意义和有关储蓄的章程、办法.存款起点规定得很低.有些人民银行还组织流动服务组,实行连带上班制,以便储户存款和取款.还采取了许多办法鼓励群众踊跃参加爱国储蓄,如发行爱国有奖定期储蓄存单（图2）,赠送爱国储蓄纪念券,更多的特制赠送纪念章.笔者收藏有当时赠发的、多种版式的爱国储蓄纪念章.这些纪念章,已经成为建国初期贵州人民踊跃参加爱国储蓄的历史见证,是贵州大力开展爱国储蓄运动的缩影.
为了表彰在爱国储蓄运动中涌现的先进模范人物,中国人民银行贵州省分行于1956年在省会贵阳市召开了储蓄先进工作者代表会议,并给参加会议的代表颁发了纪念章,铜质镀金珐琅,高2.9厘米、宽3厘米,底为白色,中间绘有中国人民银行储蓄徽志,这是1955年由中国人民银行总行确定的人民储蓄事业的标志,正中有“储蓄”二字,外围由18枚古钱印图组成的双层齿轮,内由五角星和麦穗围绕,它象征着把社会零星闲散资金积聚起来,支援国家工农业生产建设,鞭策人们发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统,把国家建设得更加繁荣昌盛.边缘镌有“ 中国人民银行贵州省分行储蓄先进工作者代表会议纪念章”主题铭文,下方象征喜庆的飘带上注明大会召开时间“1956”年,背面戳印“筑证章社制”.
储蓄爱国,消费不是爱国
自古以来的说法都是节俭是美德,储蓄可以支持国家建设.如若奢靡之风兴盛,人人吃喝玩乐,则家将不家,国将不国,难道说,这古老的智慧仅仅因为某个经济危机就被颠覆了?
那些标新立异、巧言令色之徒自以为发现了新智慧,但他们能做到的,充其量也就是重复旧错误.
不过,许多人很相信这些奇谈怪论.这完全可以理解.经济危机的主要表现就是商品滞销、失业增加.这时,如果有人愿意尽量买下这些滞销的商品,那么,失业者不是会不再失业,而经济危机看来也就不复存在了.看来,消费确实是爱国了.
消费当然会给消费者带来愉悦.晚上不在家烟熏火燎地做饭,而是去豪华酒店吃大餐,确实很愉快.扔掉过时的衣服,买最近潮流的名贵服装,当然让人兴奋不已.如果这种消费同时还能爱国,岂不是公私两利.这样的好事怎么还会需要号召才有人去做呢?大家应该争先恐后才对啊!
直接的理由很简单——哪有那么多钱啊?把这个直接的理由作为突破口,进一步的分析就会发现,还是古老的智慧更可靠.
没有那么多钱是因为没挣到那么多钱,没挣到钱是因为工作的成果不佳,或者效率太低,或者不适合市场,或者是受到阻碍,不能自由创业.总之,是生产方面出了问题.如果生产顺利,自然会挣到更多的钱,于是便有更多的需求.那时,无须什么人出来号召,难道还需要某委员来教我们如何生活吗?
这道理是什么,这道理就是著名的萨伊定律——“生产创造需求”.这个十九世纪初就提出来的定理告诉我们,如果需求不足,一定是生产出了问题.这时,要去努力发展生产,而不是荒谬地号召大家消费.购买是一种交换,一方有东西,想要交换,但另一方由于生产不足,没东西可用来交换,这才是需求不足的根本原因.至于没钱,这不过是没东西的另一种表现而已.
