谁知道归去来兮辞中所有的词类活用以及句子的结构分析呢?例如"问征夫以前路"是状语后置句一类的.

词类活用：
瓶无储粟,生生所资（生生：前“生”,维持；后“生”,动词用作名词,生活）
眄庭柯以怡颜（怡：愉快,使愉快）
倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词,傲然自得的情怀）
审容膝之易安（容膝：动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋）
园日涉以成趣（日：名词作状语,每日）
乐琴书以消忧（琴,书：名词用作动词,弹琴,读书）
或棹孤舟（棹：桨,这里用作动词,用桨划）
一词多义：
心 因事顺心（心愿）
既自以心为形役（内心）
夫 问征夫以前路（名词）
乐夫天命复奚疑（助词）
故 故便求之（所以）
亲故多劝余为长吏（故交,朋友）
之 胡为乎遑遑欲何之（到,动词）
求之靡途（代“为长吏”,代词）
四方之事（助词“的”）
奚 奚惆怅而独悲（为什么）
乐夫天命复奚疑（什么）
而 门虽设而常关（表转折）
觉今是而昨非（表并列）
时矫首而遐观（表修饰）
鸟倦飞而知还（表承接）
委：曷不委心任去留 顺从,随从
王年少,委国事大臣 委托
教化从来有源委 末尾
委命下吏 把……交给
文言句式：
1 判断句
皆口腹自役（“皆”表判断）
2 倒装句
（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置.“焉求”即“求焉”,追求什么） （2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置.“何之”即“之何”,到哪里去） （3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）
（4）将有事于西畴（介宾结构后置）
（5）农人告余以春及（状语后置,“以春及告余”）
（6）乐夫天命复奚疑（宾语前置,“疑奚”）
3 省略句
（1）情在骏奔（省略主语“余”）
（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）
（3）稚子候门（省略“于”,正常语序应为：稚子于门候）
4 被动句
（1）遂见用于小邑（见,被）
（2）既自以心为形役（为,被）
余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室〔幼稚：指孩童.〕,瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类.〕,生生所资〔生生：犹言维持生计.前一“生”字为 动词,后一“生”字为名词.〕,未见其术〔术：方法.〕.亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏.指小官.〕,脱然有怀〔脱然：轻快的样子.有怀：有所思念.〕,求之靡途〔靡途：没有门路.〕.会有四方之事〔四方之事：指出使外地的事情.〕,诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官.〕,家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔,曾任太常卿.以：因为.〕,遂见用于小邑.于时风波未静〔风波：指军阀混战.〕,心惮远役,彭泽去家百里〔彭泽：县名.在今江西省湖口县东.〕,公田之利,足以为酒.故便求之.及少日,眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子.归欤之情：回去的心情.〕.何则?质性自然〔质性：本性.〕,非矫厉所得.饥冻虽切,违己交病〔违己：违反自己本心.交病：指思想上遭受痛苦.〕.尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往.指做官.〕,皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己.〕.于是怅然慷慨,深愧平生之志.犹望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收获一次.稔,谷物成熟.〕,当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装.〕.寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久.程氏妹：嫁给程家的妹妹.武昌：今湖北省鄂城县.〕,情在骏奔〔骏奔：急着前去奔丧.〕,自免去职.仲秋至冬〔仲秋：农历八月.〕,在官八十余日.因事顺心,命篇曰《归去来兮》.乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕. 正文 归去来兮（1）!田园将芜,胡不归〔胡：何,为什么.〕?既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使.意思是说,为了免于饥寒违背自己的意志去做官.行,形体,指身体.〕,奚惆怅（2）而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追〔谏：止,挽救.来者：指未来的事情.追：来得及弥补.〕.实（3）迷途其未远,觉今是而昨非. 舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡.飏（yáng扬）：飘扬.形容船驶行轻快.〕,风飘飘而吹衣.问征夫（4）”以（5）前路,恨晨光之熹微（6）.乃瞻衡宇〔瞻：望见.衡宇：犹衡门.衡,通“横”.横木为门,形容房屋简陋.〕,载欣载奔〔载（zài）：语助词,有“且”、“又”的意思.〕.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往.〕,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引（7）壶觞以（8）自酌,眄庭柯以怡颜〔眄（miǎn免）：斜视.柯：树枝.〕.倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪.〕,审容膝之易安〔审：明白,深知.容膝：形容居室狭小,仅能容膝.〕.园日涉（9）以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩〔策：拄著.扶老：手杖.流：周游.〕,时矫首而遐观〔矫首：抬头.遐（xiá侠）观：远望.〕.云无心以出岫〔岫（xiù袖）：山洞.〕,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入〔景（yǐng)：日光.翳（yì义）翳：阴暗的样子.〕,抚孤松而盘桓（10）. 归去来兮,请息交（11）以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求〔言：语助词.焉求：何求.〕?悦亲戚之情话（12）,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事（13）于西畴〔畴（chóu愁）：田地.〕.或命巾车〔巾车：有布篷的小车.〕,或棹（14）孤舟.既窈窕以寻壑〔窈窕（yǎo tiǎo）：水路深远曲折.〕,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时〔善：喜好,羡慕.〕,感吾生之行休〔行休：将要结束.指死亡.〕. 已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧.〕!寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间.〕?曷不委心任去留〔曷不：何不.委心：随自己的心意.去留：指生死.〕?胡为乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的样子.何之：到哪里去.〕?富贵非吾愿,帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡.指仙境.〕.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔〔植杖：把手杖插在地上.耘（yún云）：田地里除草.耔（zǐ）：在苗根培土.〕.登东皋以舒啸〔皋（gāo）：水边高地.舒啸：放声长啸.“啸”是撮口发出长而清越的声音.〕,临清流而赋诗.聊乘化以归尽〔乘化：随顺著大自然的运转变化.归尽：归向死亡〕,乐夫天命复奚疑? ——选自中华书局排印本《陶渊明集》 补充注释 （1）来兮：助词无义. （2）惆怅：失意的样子. （3）实：实际上. （4）征夫：行人而非征兵之人. （5）以：拿（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的. （6）熹微：微亮,天未大亮. （7）引：拿来. （8）以：就. （9）涉：走. （10）盘桓：盘旋,徘徊,留恋不去. （11）息交：断绝交游. （12）情话：知心话. （13）有事：指耕种之事. （14）棹：本义船桨.这里名词做动词. （15）聊：姑且 序 余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术.亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途.会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用为小邑.于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之.及少日,眷然有归欤之情.何则?质性自然,非矫励所得.饥冻虽切,违己交病.尝从人事,皆口腹自役.于是怅然慷慨,深愧平生之志.犹望一稔,当敛裳宵逝.寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职.仲秋至冬,在官八十馀日.因事顺心,命篇曰《归去来兮》.乙巳岁十一月也. 正文 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非. 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓. 归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休. 已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?