曹操墓是世人关注的“千古之谜”.魏晋以后,一代又一代的政治家、思想家、史学家以至文学家、地理学家都对曹操墓很感兴趣.曹操墓成为历史之谜的过程,已远远超过曹操墓本身的价值,成为一种历史文化现象.因此,考察踏访曹操墓,实际上是对一种历史文化的探谜过程.
曹操于建安二十五年（220年）正月病逝洛阳,灵柩运回邺城,葬在高陵,就是曹操在《遗令》中所说的“西陵”.从唐以前过邺文人留下的大量诗文看,有不少诗人在邺城上的铜雀台面对西陵抒发感情,未见提出墓的真伪问题.到了宋代,曹操逐渐在人们心目中变成了奸臣,曹操墓也成为人们攻击曹操奸诈的物证,并且编造出曹操死后设“七十二疑冢”的传说.受这种丑化曹操的社会舆论的影响,元末作家罗贯中所写的《三国演义》也是把曹操作为奸雄的艺术形象来塑造的.后来清蒲松龄的《聊斋志异》里写曹操墓在许昌城外水下崖洞中,清褚人获《坚瓠续集》里写曹操墓在漳河水下等等,都是民间的传闻,作为史学研究查无实据,但由此可以看到人们对曹操墓神秘奇异色彩的兴味.
虽然一千多年来人们对曹操墓的具体位置有种种猜测,也有种种奇异传说,但是并非毫无踪迹可寻,通过研究历史文献和实地考察,我认为曹操墓有可能在河北省磁县讲武城乡西部和时村营乡中南部一带,面积大约有5平方公里左右.提出以上看法,有以下几个依据.第一个依据,曹操自己生前对墓葬问题有过明确的安排交待.建安二十三年（218年）六月,曹操曾下过一道安排墓葬问题的令文：“古之葬者,必居瘠薄之地,其规西门豹祠西原上为寿陵.因高为墓,不封不树.《周礼》：冢人掌公墓之地.凡诸侯居左右以前,卿大夫居后,汉制亦谓之陪陵.其公卿大臣列将有功者,宜陪寿陵,其广为兆域,使足相容.”这条令文对选择墓址的条件标准做了明确规定,可以说是考察研究曹操墓的第一手直接史料.第二个依据,曹操安葬的时候,他的儿子曹丕和曹植都写有记述丧葬过程的文字史料.曹丕写了《武帝哀策文》,文中说曹操的灵柩“弃此宫庭,陟彼山阿”.说明曹操埋葬在邺西的岗丘地带的山窝.曹植写了《武帝诔》,文中证实曹操确实埋葬在西陵,并且丧葬是完全按照曹操的指令行事的.曹操入殓时穿着平时穿的缝补过的“补丁”衣服,印玺也没有带在身上随葬,只是埋了系印章的丝绳,陪葬的冥器没有雕饰,最好的陪葬品是没有染色的陶器.曹丕的《策文》和曹植的《诔文》也是考察研究曹操墓的极为珍贵的史料,是埋葬曹操时亲历亲见的历史文献记载.第三个依据,西晋文学家陆机和陆云提供了重要佐证史料.陆机任著作郎时在皇室秘阁的历史档案中看到过曹操的遗令,并在他写的《吊魏武帝文》的序文中披露出来.曹操在遗嘱中指令把他“葬于邺之西冈上,与西门豹祠相近,无藏金玉珍宝”.又指令“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之.于台堂上安六尺床,施繐帐,朝晡上脯糒之属,月旦十五日,自朝至午,辄向帐作伎乐.汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田”.这句话对判定曹操墓的位置有很重要的意义.由此可以正确判定曹操墓是在铜雀台西边的望视之中,位于邺城以西的冈陵上,与西门豹祠相近的地方.陆机的弟弟陆云曾在邺城司马颖部下任职,陆云给陆机的信中曾提到邺城上的三台中还有“繐帐及望墓田处”.陆机、陆云提供史料的时间,上距曹操去世只有七十多年,真实可信度很大.第四个依据,魏晋以后过邺文人留下的诗文指出了曹操墓.南朝诗人谢珋I在诗中写道：“郁郁西陵树,讵闻歌吹声.”唐代沈佺期在诗中写道：“朝望西陵墓,夕望西陵墓.望望不复归,明月又十五.”唐代刘禹锡在诗中写道：“日映西陵松柏枝,下台相顾一相思.”诗人歌咏的西陵在邺城的什么方位呢?唐初诗人王勃在诗中写道：“高台西北望,流涕向青松.”唐代诗人王无竟在诗中写道：“北登铜雀上,西望青松郭.繐帐空苍苍,陵田纷漠漠.”由此看来曹操墓田所在的西陵当在邺城的稍偏西北的方向.第五个依据,按照东汉三国时期的堪舆即风水理论标准,这一带是选墓址的最佳地点.与曹操同时稍晚一点的管辂,在相毋丘俭墓时,就已用青龙、白虎、朱雀、玄武四象来做标准了.这里北依荒凉瘠薄的岗丘,南临一条小溪,再南是漳河,西边是太行山余脉,东边是蜿蜒的畴田.曹操作为位极人臣执掌实权的魏王,虽然提出薄葬,但也不会草葬.这从曹操去世前两年就下令提出选墓条件和丧葬仪式可以看出来.在为曹操选墓址时,除了要符合曹操提出的条件,当时的相墓习俗也是应该考虑的.第六个依据,实地考察说明这一带是选墓址的理想地段.站在邺城西望墓田的最佳区位是这个地方.西门豹祠西原上也在这个地方.这里地势开阔,符合曹操说的墓前后要能容纳公卿大臣列将有功者作陪陵的要求.北朝时期,这里偏东北一点是东魏的西陵墓区,说明这一带是适宜建帝王陵的.
在我判测的曹操墓区南部时村营乡上七垣村以南约1公里多的地方（这个地方现属河南省安阳县安丰乡西高穴村西北,与上七垣村相隔一条漳河）,曾发现过一块十六国后赵时期的鲁潜墓志,这块墓志为青石质料,长30厘米,宽20厘米,墓志有120字,记述了鲁潜墓与曹操墓的具体相对位置.我曾三次到出土墓志的地方进行实地考察.这是一块距今最早的出土标明曹操墓具体位置的文物史料.出土地点是西门豹祠西原上,在邺城上看偏西南.但是,这块墓志尚有诸多的疑点需要研究.一是曹操墓没有陵,是“因高为墓,不封不树”的,地表没有任何人为标志物.所以墓志记述的曹操陵墓很可能是来自民间传说,而据传说作为确定的曹操墓址还值得考虑.二是这块墓志不是在墓圹中出土,而是在漳河南岸一处高地上的砖窑取土坑壁中发现的.墓志中所说的标志物都还不能确定准确的位置.如果墓志中所说的曹操墓曾被盗挖过,那么历史文献应有记述,可是直到现在并未见到可信的挖掘曹操墓的史料记载.如果挖掘过的是证据不准的曹操墓,那么认定墓主是曹操的可信性就值得怀疑.三是墓志出土的地点在漳河之阴,这是魏晋以后相墓所忌的.按当时已用的青龙、白虎、朱雀、玄武相墓标准,玄武为北,为龟象,为冈丘地貌,墓志出土的地点西高穴村西北一带不具备这个条件.四是墓志出土的地点不是“瘠薄之地”.曹操曾在这里兴修水利,建天井堰,灌溉条件较好,是较为富饶的地方,与曹操遗令要求葬在“瘠薄之地”的标准不符合.五是墓志出土的地点北面就临靠漳河,不能再埋葬陪葬的诸多公卿大臣列将,这一点也与曹操的遗令不符合.我的看法是,曹操墓应在讲武城以西的地带,鲁潜墓志出土的地点在我判测的曹操墓区南部边上,曹操墓在这一带的可能性较小.不过,鲁潜墓志向我们传递了这样一个历史文化信息,就是在十六国后赵时期,这里就有曹操墓的民间传说.这块墓志还表明,曹操墓在邺西西门豹祠西原上的区位是不错的.
最近,随着秦始皇陵用现代高科技手段探明了地下宫室位置以后,人们对曹操墓究竟在哪里的问题又产生了浓厚的兴趣.一些热心的朋友也向我提出了用现代高科技手段探找曹操墓的建议.我想这里有一些情况需要加以说明.曹操墓与秦始皇陵还有所不同,秦始皇陵有高大的封土,曹操墓是没有任何地上标志物的,所以曹操墓探找起来难度要更大一些.另外,曹操墓所在的地域,由于地形地貌很适于作为陵寝之地,因而这一带地下埋葬的古代帝王朝臣贵戚也特别多.北朝时期的东魏北齐皇陵区就在这里.所以,要在这么多地下墓葬中用现代化高科技手段测判曹操墓也不太容易.如何才能使曹操墓露出真面目呢?我的看法是,可以把考古勘探与现代高科技手段结合起来使用.在考古勘探的重点部位用现代高科技手段进行测定.两相参照比较,效果可能会更好一些.需要指出的是,曹操墓不是孤墓而是群墓.曹操手下文臣武将众多,“宜陪寿陵”的当不在少数.只要能发现其中的一个陪葬墓,我们判测曹操墓就有了具体的参照墓址.探寻曹操墓是一项重大而艰巨的课题,我们认真研究历史文献和进行实地考察,还是可以找到一些探寻曹操墓的重要线索的,从而为揭开曹操墓的真相提供有力的证据.
目前,已经开工的“南水北调”中线工程正好穿过我判测的曹操墓田区的东半部,不知在考古勘探中是否会找到曹操墓.
参考资料：http://www.cppcc.gov.cn/rmzxb/bczk/200401150061.htm
