阿斗真的扶不起来吗 ?他不是诸葛亮的傀儡诸葛亮在刘备死后也只活了12年,阿斗自己掌权三十年,这三十年里蜀国是平稳的.在三国乱世中你能说他无能吗 俗话说,扶不起来的阿斗,比喻一个人没出息,难成事.阿斗真的扶不起来吗?我们来看看历史上的阿斗到底是怎么回事.阿斗,大名刘禅,刘备的儿子.乃父英雄一世,被时人目为枭雄,从一个卖席子草鞋的小贩,奋斗成为大汉皇帝,厕身西南立国一隅虽说这国是小了点儿,也成三国鼎立之势之一足,叱咤风云风光了一阵子.相比之下阿斗呢,阿斗倒也不是无名之辈,一句“乐不思蜀”使他以昏庸帝王的形象永远钉在了历史耻辱柱上.父子二人相比,一个英雄盖世,一个糟糕透顶.人们形容一个人窝囊,常说“扶不起来的阿斗”,阿斗的脸上,总有一道小丑的油彩无法抹去,这已成过去的定论. 其实,对阿斗的这种评价很不公平,不客观,缺乏有说服力的证据.为什么? 蜀国后来被魏国所灭,刘禅当然不得脱干系.做为一国之主,纵不能一统天下,也不能兵临城下之时,俯首投降啊.按一般做法要壮烈殉国,才说得过去,尤其他是英雄刘备的儿子.臣要有臣的气节,君要有君的尊严嘛.可是魏吴的末帝也没殉国呀,曹奂低声下气甘做傀儡皇帝听命于司马氏可最后还是被取代,虚封陈留王；孙皓在亡国时也没拼老命,老老实实归顺晋国,授予归命侯的爵位.三人一样的结局,可为什么没人说扶不起来的曹奂,或扶不起来的孙皓呢?独阿斗被大加挞伐,实在不公平.不仅三国时代如此,其他时代的开国之君英雄子孙昏庸的比比皆是,可谁也没受到阿斗受的这种待遇.其实,父辈英雄,后辈子孙狗雄的在历史上比比皆是,为封建社会政治领域普遍现象.很简单的道理,开国之君都是经过斗争实践产生的,有丰富的实践经验,与社会各阶层有密切的联系,在社会实践中积累了过人的聪明才智,锻炼出一颗精明可怕的头脑,一双明察秋毫的政治眼光,一套非常高明处理人际关系的手腕,纳贤锄恶,治国平天下,艰难困苦,玉汝于成,社会实践使他们成为社会的精英；而他们的后代子孙,自幼生于深宫,不食人间烟火,不知宫廷外面的人民饥苦,不知争权夺利的危险,不知如何对付权奸的阴险,耳不聪,眼不明,头脑不清醒,他们是瞎子聋子弱智,要想让他达到他祖先父辈的水平不是妄想吗?根本是不切实际的.既然如此为什么对刘禅要求那么苛刻呢? 阿斗治蜀四十一年,政局长期稳定,当然人们会说,这是因为有诸葛亮的辅佐,但孔明只辅政十二年即去世,阿斗自己掌权三十年,这三十年里蜀国是平稳的,所用之人均属称职,所执行的政策也符合蜀国的实际,要真是个扶不起来的,能坚持这么长时间吗?同期的魏吴两国也有贤明的大臣辅佐呀!可其国之君,不是被废就是被杀,魏国虽最早立国,可也是最早丧权辱国的,几任魏帝之窝囊,令人不忍卒读,阿斗与之相比,怎能说是扶不起来呢?蜀国的各种矛盾也很多,比如君弱臣强（孔明树大根深而刘禅年幼即位）,历来这种情况都是各朝代君臣矛盾的焦点,不是君借助于他人锄掉权臣,就是发生政变改朝换代；再比如大臣之间的争名夺利,皇帝一般会站在弱者一边,以抑制强者的势力,而和强者对立又蕴涵着极大的危险.这两种情况,阿斗都一齐碰到了
