读后杂谈
——读《培根随笔》
哲学,真的很奇妙.
既博大,又渺小：既能包罗万象,又能面面俱到.
其实这本书与刘墉的《你不可不知的人性》一书有异曲同工之妙 .前者主要是议论文体,文中引经据典,文字优美而附有深意,耐人寻味.而后者,先叙述,后发表议论,揭露主旨.个人觉得,前者给与读者思考的空间,可文中的一些引用所涉及的面太广,不方便大众理后者呢,把文章剖析的清清楚楚,可读者没有了自己的思考空间,有一种“牵着鼻子走"的感觉.所以,这两本书可谓是各有千秋.
当然,本人对文中的一些观点还是疑惑,不解,甚至不赞同.
比如《论真理》中有一句“曾有人责备'诗为魔鬼的药酒`,因为诗能引诱人心去幻想."我实在不明白,他为什么用 被人误认为是魔鬼药酒的诗来与真理相对应的谬误来比谁更诱人呢?它们有什么相比的异同呢?
对于《论善》的一些观点,本人极不赞同."这种善的品格也许会犯错误,但却永远不会过份.”那如果我们一直用善去包容不法罪犯,任由他们三番五次的违法乱纪,也能够“永远不会过份”吗?恐怕不然.还有后面培根先生对《圣经》中的概述,“过份的求知也曾使人的祖先堕落”,也许是时代的不同,这一点我并不认可.虽然亚当和夏娃背弃了对上帝的信仰,是不对的.可是事物是多样的 ,从其他方面来讲,这是人类追求自由是无罪的.而为了知识和真理付出代价,不是堕落,而是牺牲,奉献.而我们也知道,学无止尽——所以,也不会有“过份的求知”.
这就是我对此书的一些看法.
有句话叫“读一本好书,就是和一位伟人谈话”.读这本书,真是进行了一次有趣的谈话.培根先生真是教会了我很多,很多,很多.
