语言起源
大致可以分为神授说和人创说,劳动创造说.
神授说
认为：语言是神赐予人类的学说.
代表观点：
①印度婆罗门教《吠陀》中：语言是神赐予人类的一种特殊能力.
②中国苗族传说：山神创造了人,并传授了语言.
实质：在当时科学文化水平极其低下的条件下,人们无法解释语言这种奇妙的现象是如何产生的,因此只得归之于神的恩赐.
人创说
认为：语言是人自己创造的,不是神赐予的.
代表观点：
①摹声说：语言起源于人类对外界各种声音的摹仿.这种观点只能解释摹声词的产生,无法说明人类语言的起源问题.
②社会契约说：语言起源于人们的彼此约定,这种观点注意到了语言的社会属性和语言符号的任意性,但无法解释没有语言的情况下人们是如何彼此约定的.
③手势说：在人类使用有声语言之前曾经历过-个手势语言的阶段,这种观点无法解释手势语言是如何发展为有声语言的.
④感叹说：人类的有声语言是从抒发感情的各种叫喊声演变来的,这种观点无法解释叹词是如何发展成具有理性意义的其他词语的.
⑤劳动叫喊说：人类的有声语言从人的劳动叫喊声发展而来,这种观点注意到语言起源和劳动的关系,但无法解释劳动号子是如何发展为语言的.
实质：都是主观思辨的产生,缺乏科学的依据.
劳动创造说
语言的起源必须具备三方面条件：①人类的思维能力要发展到一定的水平.人类的思维能力要发展到一定水平,应该能够对客观世界的事物进行分类和概括,并具有一定的记忆和想象、判断和推理的能力,只有具备了这种心理条件,才有可能产生语言.②人类要具备一定的生理条件.人类的喉头和口腔声道必须进化到能够发出清晰的声音,才有可能产生有声语言.③人类社会有了产生语言的必要.人类社会的发展必须到“彼此间有些什么非说不可的地步了”,具备了这样的社会条件,才有必要产生语言.语言起源的这三个必要条件缺一不可,而创造这三个条件的是人类的劳动.恩格斯关于语言起源的观点：恩格斯说：“语言是从劳动中并和劳动-起产生的……”劳动提出了产生语言的社会需要；为语言的产生提供了心理和生理上的条件.劳动也改善了原始人的发音器官,为语言的产生提供了必要的生理条件.应该说恩格斯对语言起源问题的论述已经相当全面了.
汉字历史
从目前我们能看到的最早的成批的文字资料──商代甲骨文字算起,汉字已经有3600年的历史.由于甲骨文字已经是相当成熟的文字体系,我们可以推断汉字的发生一定远在3600年以前.汉字的发展可以划分成两个大阶段.从甲骨文字到小篆是一个阶段；从秦汉时代的隶书到如今是一个阶段.
2013年7月6日,来自全国的古文字研究专家们齐聚平湖,现场对这些符号进行论证.专家们认为庄桥坟遗址出土的确为良渚原始文字,是迄今为止在我国发现的最早的原始文字.国家文物局考古专家组成员、中国考古学会理事长张忠培表示,庄桥坟遗址所有出土文物是真实而有科学依据的.
这一重大发现,将中国的文字史向前推了1000多年.
