春节的脚步又渐渐地走近了,我们似乎能够听到她兴奋的喘息声.这些年来,每到春节,我们总是能够看到一种似乎非常矛盾的场景：一方面,无数的人乘坐火车、汽车、飞机等交通工具,在进行地球表面最大规模的人口流动,其目的不外乎是“回家过年”；另一方面,大家又总是在感叹：“年味”越来越淡了,过年“没意思”.
“没意思”,换句话来说就是“意义的丧失”.在传统年代里,春节的意义是不言而喻的.对我们这个农耕民族来说,春节是一元复始的标志；春节中的许多仪式,如祭神祭祖,是为了重新确证人神关系,以求获得神灵的庇佑；晚辈给长辈拜年,长辈给晚辈发压岁钱,是对长幼关系的一种重新确证,等等.而在物质匮乏的年代里,春节丰盛的年夜饭、孩子的新衣等,是对平日艰苦生活的一种补偿,所有这一切,都让人们对春节充满了憧憬和期待.
但随着时间的推移,整个社会逐步世俗化、功利化、理性化了,春节也渐渐“脱变成了简单的吃吃喝喝、打打麻将扑克牌以及在春节联欢晚会的荧屏前打瞌睡等等.在这样的背景下,春节“没意思”是必然的,甚至逐渐消失也不是不可能的,因为一个没有意义的仪式是没有存在价值的.
但是,在当今这样一个全球化的时代,作为中华民族一分子的我们,比任何时候都更需要通过一种仪式来确认自己的主体性：炎黄子孙的身份是我们不能选择的,就像我们不能选择自己皮肤和眼睛的颜色一样.如果我们不能确证并坚守自己的主体性,那么我们就只能以“假×国人”的身份出现,就只能做地球村中的二等公民,这样的前景是不能想象的.而确证我们是文化意义上的“中国人”,春节的仪式性作用是任何其他节日都无法替代的———春节之于中国人,恰如圣诞节之于基督教文化背景下的欧美人.
从这个意义上说,尊重、珍爱、守护春节,就是尊重、珍爱、守护作为中国人的我们自己!
