原文
古之达人〔1〕,皆有所嗜.玄晏〔2〕先生嗜书,嵇中散〔3〕嗜琴,靖节〔4〕先生嗜酒,今丞相奇章公〔5〕嗜石.石无文无声,无臭无味,与三物不同,而公嗜之,何也?众皆怪之,我独知之.昔故友李生约有云：“苟适吾志,其用则多.”诚哉是言,适意〔6〕而已.公之所嗜,可知之矣.
注释
〔1〕达人：通达事理的人；豁达豪放的人.
〔2〕玄晏：即晋代皇甫谧.皇甫谧（215－282）,幼名静,字士安,自号玄晏先生,安定朝那人.为人沉静寡欲,有高尚之志,隐居不仕,著有《针灸甲乙经》、《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书,在医学史和文学史上都负有盛名.
〔3〕嵇中散：嵇康（223-263年）,字叔夜,谯郡銍县（今安徽宿县）人.“竹林七贤”的领袖人物.三国时魏末著名的思想家、诗人与音乐家,是当时玄学家的代表人物之一；为人耿直.他幼年丧父,励志勤学,后娶曹操曾孙女（曹林之女）为妻,在曹氏当权的时候,做过中散大夫的官职.
〔4〕靖节：即陶潜.东晋大诗人,字元亮,私谥靖节征士.
〔5〕奇章公：即牛僧孺.牛僧孺（779～847）字思黯,安定鹑觚（今甘肃灵台）人.一生历经中唐德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣宗八朝皇帝,穆宗、文宗时任宰相,为人刚直敢言,居官清正,与李德裕派形成长期的“牛李党争”,声誉大兴.酷好文学,著有《玄怪录》.唐敬宗时被封为奇章郡公,故有奇章公之称.
〔6〕适意：称心合意.
译文
古时候通达事理、豁达豪放的人,都有自己的嗜好.皇甫谧嗜好读书,嵇康嗜好鼓琴,陶渊明嗜好喝酒,当今的宰相牛僧孺嗜好玩石头.石头没有文字也没有声音,没有气味也没有味道,跟书、琴、酒三种东西都不相同,而牛公却那么嗜好,是什么原因呢?很多人都觉得奇怪,只有我知道这其中的原因.过去我的朋友李生约说过：“东西如果能够适合我的志趣,它的用处就多了.”这话说得非常正确,就是说,称心合意的就好.因而,牛公之所以嗜好石头,就可以知道了.
再问： 请问，那后面的呢？
再答： 没了啦
