【道德】优先预测悲剧后作出的忍让是道德.
人是自然界的个别现象,不是宇宙的高级现象.人是微观世界的中心,贫民无知的追星现象都围绕着他疯狂地旋转,这股旋转的动力,从人们的本性深处腾起,像火山岩浆似的,从文化进程的空渊中喷出.人类的身上隐藏着世界生活之谜,生物行为的问题是精神问题,从文化运动中对好与坏,经过自我的内在分配并自豪的定型之后展现出来,才能得到解释.最具欺骗性的游戏并不是娱乐场,股票的上市是将一些破铜烂铁、有形的、无形的、虚无的,虚拟一个资本的框架,并得到政府和国家货币组织的批准,形成一个博弈战略的大股市潘多拉.一旦上市开盒,一个卖家,无数的买家,形成博弈对局,生物特性的蚁团行为一旦转移并开始了相互博币运动,就不容易停息.其实,几个幸运的股东早已变现逃之夭夭.人的行为结构里没有理性,世界就是用国正相对性这种博弈的形式运动.国正论的非绝对对立性没有理性,是一种观念,就像承认股市是赌场,但却在经济学里被合法、被默认,托马斯•谢林也是这个观点.道德与博弈的共存一元论是经济学里的默认定律.
优先预测悲剧后作出的忍让是道德.
优先预测胜利前作出的竞争是博弈.
竞争与忍让基本对立,博弈与道德基本对立.赢在博弈,就缺失道德；赢得道德,就缺少博弈.
领导人的行为一半是道德,一半是博弈.博弈是决策优先,道德是对抗默认.超智慧的领导人知道多少忍让,又何时竞争.他们总是寻找战略主题,制定规则,让他人竞赛.
理性是说教,道德是展现.有多少人,就有多少道德途径,都是为了绝对的自信进行国正论的大小之争.道德与自信没有法纪,是第三空地里游荡的个人意志,那里的灵魂正将演变成智慧,它不是生也不是死,而是新文明的创生.其实人类的文化进程无穷无尽,无终无果.
我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱.爱是精神文化过程,真、善、美表现出的高尚感,在瘾魂的作用下,它会俘获,也会出现极小极大地自由跟随,暂时的信任就变成了全部意义.信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福.人们提倡的浪漫与自由,是动物的本能特性.一个人和多少异性对局,就有多少个行为印象,男女之间对这种印象行动称为感情.感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作.感情是精神疫情,发作时使人疯癫成为怪物,这种怪物行为的畸变反而成了鲜活浪漫的感情作品,不然会导致淫乱、婚变、家庭悲剧、自杀、情杀、道德和法制压力.爱的文化进程就是博弈,它的结果是情,爱与情是一个象物又象魂的物势影像,我定义为爱情.所以,谁也说不清人的一生在寻找什么,最终好像在寻找一种废物.
——博弈文化
