《海狼》从纯文学的角度来讲,并不是一部非常成功的作品,海狼拉尔森是一个怪人,有强壮的身体和灵活的头脑,以野蛮人的方式与野蛮人殴斗,又以文明人的方式与文明人交谈.他的头脑中满是野蛮的思想,他读文明书只是为了从中找出可以支持自己观点的论据.情节上,几乎没有什么波动,只是讲船上争来斗去的琐事,尤其后期爱情的出现是那么突兀,与书前半部硬冷的基调完全不同.亨甫莱对拉尔森态度的变化也很奇怪,而且没有预兆,完全为爱情而爱情,使亨甫莱十足像个傻瓜.还有那莫名其妙的头疼加失明,为无坚可摧的拉尔森的失败找到了借口.
JL大多并不以情节取胜,他更善于细致刻划某一场景、画面或短小的一串动作,而不是错综复杂的人物关系和立体丰满的人物形象.
此书有诸多不足,但仍然值得一读.它谈到那永远无人可解的难题："人为什么要活着?"按拉尔森的说法,"生命像是酵母,酶,一种活动的东西.大吞小才可以维持他们的活动,强食弱才能保持他们的力量.""(水手)为了要吃要喝而活动,因为可以继续活动,就是这么样.他们为肚子而生活,为生活而吃饱肚子,这是一个循环."
拉尔森有一套很奇怪的理论,亨甫莱称他为唯物主义者,而拉尔森的唯物主义不仅不相信上帝、永生的存在,甚至不相信人的精神.在他的眼里,人与世界上千千万万动物一样,纯粹是为生存而生存,什么理想、道德,一切不能用来补充力量的空谈都是屁话.
对于生与死,拉尔森秉持着JL一贯的态度,只不过表达方式有所变化："蠕动是卑劣的,但是停止蠕动,像是泥土顽石,是不堪设想的.生命本身就是不如意,但是向前望到死亡,更是不如意."--说句题外话,我无法相信持此种观点的JL会自杀,当然人的观点是可能变化的.
对拉尔森最好的总结是书中这句原话,"我相信他十足是个原人,生晚了几千年,或者说许多代,在这文明达到高峰的世纪,是一种时代错误.
不知不觉由拉尔森想到原始与文明的对立.文明使我们大多数人在作为一个自然人的层面上,变得柔弱,随着大脑的高度发达,与工具的不断发展,人类已经很退化了.而且文明不可避免地夹杂着虚伪、欺诈.原始与文明,到底怎样是进化,怎样是退化呢?
