“人之相与,或取诸怀拒,或俯仰一世.”我们总是像初生的婴儿,车不断的心动和心痛中完全对感情的一次次朦胧触摸,然后积累了沉淀,这就是构成各色的情感世界的基石.
恩格斯说人区别于动物的是语言文字,但我觉得人比动物还有更高层次的情感交流,这当然不是什么“跪部”、“首丘”所能同日而言的.他真实的情感隐匿在深浅不同,精细微的内心世界中,却又如此复杂善变,难以捉摸,恐怕也只有我们这“万物夷长”才能够胜任.
说人是感性化的动物,是因为我们更在乎感情.自第一声啼哭开始,我们便被各种复杂的感情笼罩得严严实实.父母给予了我们最为深沉、广博的爱.他们把幼小稚嫩的生命呵护在用胸膛构成的港湾中,等到羽翼渐丰自以为强壮的我们,挟着一份未了的爱率性飞翔时,却空留了一个远去的背影让父母心伤.然而他们是悲中承担着额外的害怕,怕罪恶的雨水淋湿孩子的衣襟,怕冷风吹痛那还嫩的面颊,怕阳光,怕虫子,怕哪里不听话的沙子弄痛那双小脚.早已厌倦了这如山的关爱的我们,会用一种成熟的姿态去鄙弃这散发“奶腥”的怜惜.于是便出现了一个又一个叛逆的我们,在回斥看一切自以为幼稚的阻挡自己“成熟”的感情时,也同时漫不经心地把父母拒之千里,他们该是多痛苦地去接受来自最亲的人的吼声,然后默默地吞咽下去!
比起亲情来,或许我们更多也更愿意接受的是友情.我们如此渴望朋友,是因为我们想急于表达自己的成熟的思考,或者说是想展示一个自己强大的人格魅力,如何善于处理人际关系.我们区处于一个展露萌动的时期,我们想让别人欣赏、了解自己.这种迫切甚至让我们怀疑亲情的重要性,如此罗嗦的父母,如此豁达的朋友!我想这也许是当今许多独生子女的“怨父”、“怨母”情绪的来由吧,爱得如此深都落得那般果报,父母是始料不及的.
我并不以为过广的交游是件好事.每个人不同的观点,性格必然会压制我自己的个性.从某个方面来说,我是在迎合他们求全达共识,用以显示我们是世界观、人生观相同的“战友”.但我知道我在扼杀自己的真面目,相信经过一番“艰苦”“磨练”,朋友遍天下之际也是我拥有“伪君子”面孔之时.我觉得这是一种巨大的悲哀!
情感是一种互相馈赠的“礼品”,坦诚迎接的是真挚,虚伪面对的欺骗.它就像种子,沉瞳的种子,你用心去播种,关爱,付出你该付出的情感汗水,最终它必会“投桃报李”,让你真心领略一番人间情味!
