正如许多伟大的作家一样,在李白的全部作品中,也包含着浪漫主义和现实主义两方面的因素,但就他的主导倾向而言,他却是一个积极浪漫主义的大师.作为一个浪漫主义者,他虽然也接受了《诗经》现实主义的影响,但对他影响更深的却是《楚辞》中屈原的作品.李白和屈原有相似的政治理想和不幸遭遇,同样有着不满现实的反抗精神,也有着可以媲美的高贵品质和艺术天才.以这些共同的特点为基础,他必然会走上屈原所开辟的积极浪漫主义的道路,并根据他自己的生活实践和艺术实践对它有所丰富和发展.李白继承并发展了屈原的传统,他把自己“安社稷”、“济苍生”的政治理想和道家愤世嫉俗的精神以及游侠思想中反抗强暴、救弱扶倾的精神结合起来,对祖国表示了热爱；对被压迫被损害的人民表示了真挚的同情；对封建制度所孵育出来的黑暗现象表示了深刻的憎恨和愤怒；对统治阶级中的权贵们表示了强烈的反抗和蔑视——他的积极浪漫主义精神确比屈原具有更广阔的内容.在表现手法上,他也继承了屈原的浪漫主义的表现手法,并使之发展,特别是汲取了民间诗歌中的夸张手法,在创造性地运用中加以提高,使这一表现手法益臻完美.在描写对象上,他所接触到的题材也比屈原更为广阔,因之,他对于浪漫主义手法的运用范围,也就更加广泛.他不仅在抒写“自我”和寻仙、梦游等易于施展浪漫主义手法的主题上采取了这种手法,就是在反映战争以及描写日常生活和自然景色的主题上也常常采取这种手法,以驰骋他“想落天外”的想象力.他是通过这样的幻想境界来表达自己对敌人残暴、丑恶的憎恨和对人民苦难的同情
谢眺主张“好诗圆美流转如弹丸”（《南史·王昙首传附王筠传》）,他的诗歌创作正是贯彻了这一审美观点.要达到“圆美流转”,声律是一个重要因素.他把讲究平仄四声的永明声律运用于诗歌创作中.因此他的诗音调和谐,读起来琅琅上口,铿锵悦耳.
谢眺是永明诗人的代表,在当世就享有盛名.萧衍说："三日不读谢（眺）诗,便觉口臭."名重一时的刘孝绰也很推崇谢眺.“常以谢诗置几案间,动静辄讽味”（《颜氏家训·文章》篇）.他关于声律对仗和写景状物的技巧,对于唐代诗坛有着深刻的影响.
杜甫说“谢眺每诗篇堪诵”（《寄岑嘉州》）,李白更是经常提起谢眺,“解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖”（《金陵城西楼月下吟》）,“三山怀谢眺,水澹望长安”（《三山望金陵寄殷淑》）,“我吟谢眺诗上语,朔风飒飒吹飞雨”（《酬殷明佐见赠五云裘歌》）,“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）,可见李白对于谢眺的倾倒,所以清人王士稹《论诗绝句》说李白“一生低首谢宣城”.谢眺诗歌不仅影响了唐代诗人,而且影响了一代诗风.宋赵紫芝诗云“玄晖诗变有唐风”,严羽也说“谢眺之诗,已有全篇似唐人者”,明胡应麟《诗薮》认为唐人“多法宣城（谢眺）”.
