我国古代对珍珠形成机理的认识,归纳起来约有三种类型.一是神灵赐予说,二是生物附着说,三是螺蚌孕胎说.而这几种形成说往往又在同一个时期交叉存在,很难从时间上明确划分认识发展的不同阶段,这也恰恰符合人类认识事物的客观规律.珍珠由神灵赋予,开始是所谓“滴露成珠”,即露珠通过神灵的作用变成了珍珠.另一说系所谓“鲛人泣珠”.
另鲛人在悲伤哭泣的时候,滚落的眼泪是美丽的珍珠.事实上那是鲛人哭泣时所流出的眼泪的结晶,因为鲛人体液成分缘故,所以会在离开体外后在水中及空气中快速凝结.当鲛人在陆地上时,也常常因为不能接触水的生理原因流泪.绝大多数鲛人的泪结晶易碎而色混,毫无价值.但有某些情况下如星辰力量或当时出现特异体质与精神状态的影响,万分之一的机率可能凝成不易损而发光的珍珠般的宝物,所以鲛人自己也视为是得到上天赐予,并传说鲛珠能提高人感应自然的灵性.传说中在月圆之夜鲛人哭泣时,滚落的鲛珠特别圆；而在月亮缺一角时,鲛珠也就是奇形怪状的,这或许就是星辰对相应体质的鲛人影响的例子.
