第七章 学"达摩"神晏面壁诵经降龙留美景--喝水岩传说
一天,恶龙在山涧里翻滚扭动身子,把涧中的水搅得哗哗大响,如雷雨大作瀑布冲潭,想以此喧闹声达到赶走神晏的目的.
神晏知道是恶龙捣乱.开头他并不理睬恶龙的恶作剧,任凭恶龙捣乱,自顾自诵经讲法,想以佛道的精神来感化这条恶龙,以禅理来感悟恶龙.谁知恶龙不仅不听,而且捣乱越来越凶.神晏只好挥动禅杖,大喝一声："孽畜,还不快滚开."
这喝声如洪钟长鸣,似雷轰电闪,惊得恶龙昏头昏脑地在涧里乱闯,最后闯到东涧去了.一会儿,恶龙的头从观音阁下的石缝伸出,不经意双目撞见"观音阁"菩萨像,唬得它立刻逃回龙潭.可惜的是灵源洞的水跟着恶龙流到东涧去了,从此灵源洞这边石涧再也不流水了,干枯了.
再说神晏喝退恶龙后,每日仍然在这"喝水岩"石岩上诵经讲法.凭着佛家的心灵感应,他晚上歇脚仍在当年达摩面壁的石洞.这石洞宽约十八米,深七米,高三米.洞内有灶,灶前有一清泉壑.洞中无人无影,只有"面壁"两字.传说这叫"洞中有佛无人见".但神晏却清清楚楚看见达摩祖师爷洞中无处不在的身影.此洞就是今天十八景的"达摩面壁"洞.
原来众生灵间相传着神晏的肉特别香,吃能千年不死,与日月同辉,天地共寿.于是有心术不正的生灵怪物想劫持神晏,撕咬神晏肉身.这只仙猿听经参禅后,悟性高了,感到禅师是位好人．不能伤害,也不能让他物伤害,便持棒日夜守卫在达摩之外的峡门,保护法师,阻挡贪婪的妖魔鬼怪近前.
一天,有个少妇提着一篮饭从山脚上来对仙猿说,禅师面壁太辛苦了,我送饭给他补补身体.猿见此女心地如此善良,就让这、 少妇过了峡门.
谁知这少妇是一只九节狐狸精变的,一进了洞就立刻原形毕露,张开血盆大口,扑向面壁的禅师.
神晏禅师头不转、身不动,低低骂了声："孽畜休得无礼!"
守着石峡门的仙猿,感到洞内有异,慌忙举棒冲进洞.看到狐精正扑问禅师,立马挥棒抡向九节狐狸精,吓的九节狐精抱头鼠窜,逃出达摩洞.
达摩洞劈扑打斗,惊动了离此洞不远的一只硕大的蟾蜍.这只蟾蜍也是神晏禅师的忠实听众,每天伏在自己的洞里听经参禅.突然,诵经声中断了,它好惊讶,抬头伸腿欲奔出洞探个究竟.这时．九节狐精刚巧窜出,它愣住了,就此形态化成岩石,成为卜八景中一奇特景观"金蟾出洞".
而仙猿自这件事后,倍加警惕,日夜保护禅师.年长日久,也化成了直插崖谷的石猿,驻守在达摩洞前右侧.后人在该石岩上题"仙猿岩",成了十八景中著名胜景"仙猿守峡".
为此古人魏杰题诗日：孤高一片石天然,恰似猿栖古洞前.慧性也知清静好,名山独守听谈禅.
除了这只九节狐精想吃神晏禅师肉身,还有一只大猛虎也想吃神晏.往日它就躲在丛林中,常出没伤害百姓.因为有仙猿守峡进不得达摩洞,今见仙猿持棒离开峡门,它想机会来了,现在可以趁机冲进洞了.
然而佛祖早已派伏虎禅师时时刻刻跟在此猛虎左右,见虎要发威伤神晏,立刻施法,跃上虎背,将其压在胯下,任老虎咆哮挣扎,不让其动弹.猛虎摇尾乞饶,伏虎禅师说："饶你可以.不过你得改恶从善,从此不得伤人,带部经书去听经."老虎同意了.伏虎禅师把《黄庭经》放在它背上,老虎驮着《黄庭经》到降龙洞附近趴下,俯伏静听神晏讲经.听得入神,得道成仙,化为一块岩石,就是"猛虎岩".今成为鼓山十八景之一--伏虎驮经.
后人在猛虎岩下的"虎口"里修建一座祠,叫"伏虎祠",祀伏虎禅师神位,至今香火不绝.
而降龙洞里的恶龙自从上次窜到喝水岩被斥,退回降龙洞,只好乖乖的听神晏诵经讲法.今也成为十八景之一--神龙听法.今天在降龙洞还看得出此龙的龙首、龙腹和龙尾,龙腹是降龙洞,龙首向着达摩洞好像在听禅师讲法.
