绿化心灵 为什么父母与子女之间的代沟会越来越深,使和睦温馨的家庭矛盾重重?为什么昔日的挚友变得要反目成仇,拔刀相向?为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾,让人感到世态炎凉,人心冷漠?人们在各自心里筑起一道“围墙”,把心牢牢地裹住,“冷眼看世界”,那么这世界将变成什么样子? 俞伯牙的琴声在山间缭绕,没有人能听懂,可是当悠扬的琴声拂过江面时,却使钟子期听得如痴如醉.那么深奥而又玄妙的琴声,竟被钟子期如此深深地领悟.俞伯牙慨叹自己终于找到了一位知音.他们不是用话语来交流,而是用音乐交流,用心交流.所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴.是啊,缺了知己,缺了可与之交流的人,存在的意义何在?这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流. 只有去真心的交流,你才能体会到真爱的神圣伟大,友谊的真诚可贵.是交流给心灵增添了一笔笔亮色,给世界带来了一片片温馨.心与心的交流本是一杯酣畅的美酒,为什么人们会逐渐关闭心灵的大门呢?人心是异常敏感的.当人们被迫需要面对竞争的时候,他们感到客观的无形的压力笼罩了世界.竞争像一个漩涡,圈住了一个又一个人,罩住了一颗又一颗心.当人们学会了分析利弊的时候就学会了选择利弊.“个人主义”在这个时代得到广泛的默认.它像一个个圈子,让人心在圈禁中变得冷漠了. 为什么现在楼越盖越高,网络越来越先进,而人情越来越淡漠?因为人心远了；为什么今天‘温室效应’愈演愈烈,却让人感觉无奈?因为人心冷了. 当无数矿工因瓦斯爆炸或透水而葬身井底时,当无情的大火吞噬了无数无辜的生命时,当假酒假药害得很多人家破人亡时,你的心跳有没有加速?为了个人利益,国家利益群众利益损失了多少? 教训是惨痛的,为什么悲剧还要不断的重演?为什么不可以敞开心扉,让真心去交流,去呼唤?为什么不可以抛开一已私利,为了一份责任去互相交流. 交流就像柔柔细雨滋润着大地,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,抚平了大地的创伤,滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂.呻吟着的地球在呼唤着绿色的世界.而绿化世界,必先绿化人的心灵.只要人们都能奉献一点爱心,用真心去和别人交流,多一点爱心,多一份温馨,整个世界就会变成爱的人间. 交流如--- 交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮,它奔向大地,汇成细流,义无返顾地流入心灵交汇的江河. 交流如雨滴般无声胜有声,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂. 古人有训：君子之交淡如水,小人之交甘如澧.君子之交是心与心的交流,是一种与天共存的默契,如丝缕般交织在一起. 当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候,于江之上的钟子期听得如痴如醉.那么深奥而又玄要的琴声,竟被钟子期如此巧妙地领悟.你难道不认为这正是心与心之间的交流吗? 依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己. 所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴.是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在? 这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流. 人与人之间交流难,但人与物之间的交流又谈何容易. “我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡,毅然选择了与山川秀水为伴.“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后,与大自然交流,才是他人生乐趣所在.与月邀相怀而后卧水而终的死去,更让人觉得李白对万物的依赖. 还有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静；“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定；“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标. 交流如水,缘古至今,奔流不息； 交流如茶,淡而清香,愈渐愈浓. “明月松间照,清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界；“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹. 交流如斧,劈开的是两种世界. 交流如针,缝上的是不同人生.
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