问题描述：
水之经典
①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多的是,在我看来,最富性格最值得一看的是这两处：都江堰和九寨沟.
②看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的细流.飞奔如兽、桀骜不驯的江水,经过都江堰,立刻将仰天长啸变为 ,将浪涛如山变为 ,将凶猛如火变为 ,……出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋艳的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲,可塑和万难不屈,常流不懈的生命活动.那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命.
③都江堰看水,看的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类,灌溉庄园的生命.
④都江堰的水,是一种入世的现实的水.⑤看九寨沟的水,看的是宁静的恬淡的水,如何凝聚成生命的湖泊.镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染.孔雀的蓝色,蓝得让人心醉,让人如同蓝到教堂洗礼用的圣洁露水,如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂,而不敢有丝毫杂念俗念,懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透澈的净,就在这远避尘嚣而静静地存在.
⑥那水几乎一动不动,任何外面的世界如何纷繁变幻,将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地.它独自坚持着自己的贞操,不动丝毫涟漪,不染丝毫尘俗,将水底的虬木、水藻水绵,将天上的薄云丽日、山岚清风,将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中,映得那么明净,如同脱胎换骨一般,玉洁冰清,重新塑造了自己一番.尘世沾惹的世俗庸俗、风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞,而被这水洗却大半.
⑦九寨沟看水,看的是水如何从人间流向天上,如何从现实流向神话,如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术.
⑧九寨沟的水,是一种出世的艺术的水.
⑨日本黑田孝高在《水五则》中的第一则说：“自己活动,并能推动别人的,是水.”第四则说：“以自己的清洁,洗净他人的污浊,有容情纳浊的宽大度量的,是水.”
第1段在全文中的作用是?
文中所写的都江堰之水和九寨沟之水各有性格,你更喜欢哪一处的水,为什么
①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多的是,在我看来,最富性格最值得一看的是这两处：都江堰和九寨沟.
②看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的细流.飞奔如兽、桀骜不驯的江水,经过都江堰,立刻将仰天长啸变为 ,将浪涛如山变为 ,将凶猛如火变为 ,……出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋艳的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲,可塑和万难不屈,常流不懈的生命活动.那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命.
③都江堰看水,看的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类,灌溉庄园的生命.
④都江堰的水,是一种入世的现实的水.⑤看九寨沟的水,看的是宁静的恬淡的水,如何凝聚成生命的湖泊.镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染.孔雀的蓝色,蓝得让人心醉,让人如同蓝到教堂洗礼用的圣洁露水,如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂,而不敢有丝毫杂念俗念,懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透澈的净,就在这远避尘嚣而静静地存在.
⑥那水几乎一动不动,任何外面的世界如何纷繁变幻,将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地.它独自坚持着自己的贞操,不动丝毫涟漪,不染丝毫尘俗,将水底的虬木、水藻水绵,将天上的薄云丽日、山岚清风,将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中,映得那么明净,如同脱胎换骨一般,玉洁冰清,重新塑造了自己一番.尘世沾惹的世俗庸俗、风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞,而被这水洗却大半.
⑦九寨沟看水,看的是水如何从人间流向天上,如何从现实流向神话,如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术.
⑧九寨沟的水,是一种出世的艺术的水.
⑨日本黑田孝高在《水五则》中的第一则说：“自己活动,并能推动别人的,是水.”第四则说：“以自己的清洁,洗净他人的污浊,有容情纳浊的宽大度量的,是水.”
第1段在全文中的作用是?
文中所写的都江堰之水和九寨沟之水各有性格,你更喜欢哪一处的水,为什么
问题解答：
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