生命之源——水的美德
水有至善之功,“上善若水,水善利万物而不争.”没有水就没有生命,水不但为我们直接日常饮用,而且滋养万物、灌溉良田,有了水植物可以生长、有了水动物得以繁衍、有了水世界才变得生机勃勃、气象万千.水不但滋养了人类的生命而且还作为重要的能源来改变我们的生活,水电作为新一代的环保能源正在现代社会中扮演着越来越重要的角色,此外,水还以千变万化的姿态,或为飞泉、或为小溪、或为湖泊、或为大海,给我们以无限的审美享受.可以说水对于人类社会的贡献实在是非常巨大.
水有至谦之德,“水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道.”老子认识到,处于高位、尊位的重要人物,自我意识强,容易产生自我中心、自以为是、唯我独尊等不良心态,但是往往也是这些人容易为人所嫉妒、所攻击,所以对于这些人来说,象水一样守虚谦下是十分重要.虽然有时有的人可能对于世界的作用和影响非常巨大,但是如果你不懂得如何养光韬晦,一味的夸耀自己的成绩,这样就很容易引起他人的憎恨和厌恶.最后只能给自己带来灾难.守虚戒盈,甘处柔弱,才能保持常德,立于不败之地；不固执己见,不自以为是,才能够明察事物.
水有至大之量,“江海所以为百谷王者,以其善下之,故为百谷王.”老子喜欢用江海来比喻人的处下居后, 同时也以江海象征人博大包容之气度,一滴水可以说是非常渺小的,只要阳光一出来,它就马上会蒸发,但是由于水的谦卑,永远往低处流,不断的汇集承接终于变成海,但是纵然世界上最宽广的是海洋,海洋也永远不会拒绝其他的水滴的加入,这种海纳百川的气度和包容,成就了海洋的浩瀚,而人就是应该学习这种包容的气度和涵养.历史证明,只有那些善于吸纳人才、宽容异己的人,才能有大作为.
水有至柔之刚,“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.”水是天下最柔软的东西,但同时又是天下最能攻坚克强的,一滴水不断的坚持就可以凿穿金石,即使是最锋利的宝剑,不管怎么砍也砍不断水流,所谓“抽刀断水水更流”就是这个道理,这根源就在于水的坚持和汇集,一滴水,只要坚持就能洞穿石头;一滴水,只要坚持就能锈蚀宝剑;一滴水,只要不断汇集就能集聚强大的力量无坚不摧.
水的四种美德,蕴含着一个逻辑上的联系,那就是先要努力创建于社会有用的功德,施行至善,有了功德却不能高高在上,得意洋洋,而是保持谦卑的低调姿态,继而就会有一个宽容的开阔的心胸,在这样海纳百川的肚量中又不断积累知识能量,最后这样不断的积累汇集终于会产生巨大的力量.任何人经过这样的一个人生修炼过程,不但可以安生立命,而且必将大有作为.
另：孔子曰：水有五德.因它常流不息,能普及一切生物,好像有德；流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义；浩大无尽,好像有道；流几百丈山间而不惧,好像有勇；安放没有高低不平,好像守法；量见多少,不用削刮,好像正直；无孔不入,好像明察；发源必自西,好像立志；取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化.水有这些好德处,所以君子遇水必观.
转自《都江堰》（余秋雨）：
水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大；看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红；看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞；看似没有造型,却能作为滋润万物的救星而被殷殷期盼……
看上去,是人在治水,实际上,一切成功的治水方案都是因为人领悟了水,应顺了水,听从了水.只有在这种情况下,才能出现天人合一,无我无私,长生不老.
人法地,地法天,天法道,道法自然.
这便是道.
