原文
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林, 夹（jiá）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.
林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光.便舍（shě）船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁（huò）然开朗.土地平旷,屋舍（shè）俨（yǎn）然,有良田美池桑竹之属.阡（qiān）陌（mò）交通,鸡犬相闻.其中往来种（zhòng）作,男女衣着（zhuó）,悉如外人.黄发垂髫（tiáo）,并怡然自乐.
见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要（ yāo ）还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑（yì）人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语（yù）云：“不足为外人道也.”
既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣（yì）太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.
南阳刘子骥（jì）,高尚士也.闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.
译文
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生.（一天）他顺着溪水划船,忘记走了多远.忽然看见一片桃花林,长达几百步.（桃花林）中间没有别的树,花草鲜艳美丽,落花繁乱交杂.他对此感到非常惊讶.又继续往前走,想要走完这片桃花林. 桃花林在溪水发源的地方就到头了,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光.渔人离开了船,从洞口进去.起初洞口很狭窄,仅容一个人通过.又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了.土地平坦宽广,房屋整整齐齐的,有肥沃的土地,美丽的池塘,桑树竹林这类景观.田间小路交错相通,（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到.这中间,人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿着都和外面的人一样（外人：桃花源以外的人）,老人和孩子充满喜悦之情,显得心满意足. （村人）看见了渔人,就非常惊讶,问他是从哪儿来的.（渔人）详细地回答（村人）,于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他.村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息.（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同县人来到这个与世人隔绝的地方,不再出去了,于是跟桃花源以外的人不再来往.（村人）问（渔人）现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋两朝了.渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,（他们）都感叹惋惜.其余的人各自都把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他.渔人停留了几天后,告辞离去.村里人嘱咐他道：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊!” （渔人）出来后,找到了他的船,就顺着旧路回去,（一路上）处处都做记号.回到郡里,去拜见太守,述说了这番经历.太守立即派人跟着他前往,寻找以前所做的记号,最终迷失了（通往桃花源）方向,不再找到原来的路了. 南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士,听说这样,高兴地计划前往.没有实现,不久就病死了.此后再也没有寻找(桃花源)的人了.
字词详解
太元：东晋孝武帝司马曜（yào)的年号（376～396）. 世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂.千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”.（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求.具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的.） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方.一般作主语、宾语、定语. 武陵：古代郡名.今湖南常德一带. 为业：以……为生.为：作为. 缘：沿着,顺着. 行：前行,这里指划船. 远近：偏义复词,这里指远. 忽逢：忽然遇到. 夹岸：两岸. 杂：别的,其它的. 芳：指花. 鲜美：鲜艳美丽. 落英：落花.一说,初开的花. 缤纷：繁多而纷乱的样子. 甚：很,非常. 异：对···感到惊异. 欲：想要. 便：于是,就. 穷：穷尽.这里是“走到……的尽头”的意思.词类活用,形容词作动词. 林尽水源：林尽（于）水源.桃林在溪水发源的地方就到头了. 得：看到. 仿佛：隐隐约约,形容看的不真切的样子. 若：好像. 舍：离开. 初：开始. 才：副词,仅仅,刚刚. 才通人：仅容一人通过. 通：通过. 豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：地方开阔；光线充足、明亮.指一下子出现了开阔明亮的境界.现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅.（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子.也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟.一般作谓语、宾语、定语. 舍：房屋. 旷：宽阔. 俨（yǎn）然：整齐的样子. 之：这. 属：类. 阡陌交通：田间小路交错相通.阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌.交通,交错相通 鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见.相闻,可以互相听到. 其：那. 种作：耕田劳作. 着：穿着. 悉：都. 外人：桃花源以外的世人. 黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩.垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子.黄发,旧指长寿的特征,这指老人. 并：表承接（顺接）,而且. 怡然：安适愉快的样子. 乃(乃大惊的乃)：于是,就. 大：很,非常. 从来：从……地方来. 具：详细. 之：代词,指代桃源人所问问题. 要（yāo）：通“邀”,邀请. 咸：副词,都,全 问讯：询问,打探消息. 语：（yù）向.人说,告诉 云：说. 先世：祖先. 妻子：指妻子、儿女. 邑人：同乡的人. 绝境：与人世隔绝的地方. 复：再,又. 焉：兼语词,从这里.相当于“于之”,“于此”. 间隔：断绝来往. 今：现在. 乃(乃不知有汉的乃)：竟然. 无论：更不用说,（更）不必说. 叹惋：感叹,惋惜. 延至：邀请到.延,引进. 为：无义. 具言：详细地说.（所+动词 构成名词性结构） 具：详细. 停：待. 辞去：辞别离开. 语：对……说. 不足：不必,不值得. 为：向、对. 道：说. 既：已经；······之后. 得：找到. 便扶向路：就顺着原来的路回去. 扶：沿、顺着. 向：从前的,旧的. 处处志之：处处都做了记号.志：动词,作标记. 及：到了. 郡下：指武陵郡城下. 诣：到,拜访.特指到尊长那里去. 说如此：说明了像这种情况.如此,判断句,像这样 即：立即. 遣：派遣. 寻向所志：寻找以前所做的标记.所志,所做的标记.志:做的标记.（名词性） 所单独可不翻译. 遂：竟然. 复：又,再. 得：取得,获得,文中是找到的意思. 南阳：郡名,治所在现在河南南阳. 刘子骥：即刘驎之,字子骥,东晋南阳（今河南南阳）人.《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”. 高尚：品德高尚. 欣然：高兴的样子. 规：计划,打算. 寻：随即,不久. 未果：没有结果,意思是没有实现.果：实现. 问津：本指打听渡口,这里是访求寻找的意思. 津,渡口.
希望对你有所帮助.
