汉代（公元前206年━公元219年）：
在《淮南子•天文训》中,首次列有和现代名称相同的二十四节气名.并提到测风仪器“伣、铜凤凰、风铜鸟”三种测定风向仪器和“天平式土灰测湿计”.董仲舒在《董胶西集雨雹对》中指出雨滴大小疏密与风吹碰并雨滴的成度有关.王充在《论衡》中批驳当时关于雷电形成方面的迷信观点,指出雷电形成与太阳热力、季节有关,雷为爆炸所起.后汉应劭在《风俗通义》中提出了梅雨、信风等名称.蔡邕在《月令章句》中对虹的形成指出,它是“阴阳交接之气、著于形色者也.常依阴云而昼见于日冲.无云不见”.
三国时（公元220年━公元280年）：
赵君卿注《周髀算经》,介绍了“七衡六间图”,从理论上说明二十四节气与太阳运行的关系.
晋代（公元281年━公元419年）：
晋代相风木鸟（风向器）盛行,多装置在城墙上及天文部门内,也有设在太仆寺（交通部门）的.周处《风土记》提出梅雨概念.东晋姜芨指出近地面游气（蒙气）在星体上升时,能使星间视距变小,并使晨夕日色发红.
南北朝（公元420年━公元589年）：
北魏贾思勰《齐民要术》一书,集当时农业气象之大成.提出了熏烟防霜及积雪杀虫保墒的办法.北魏《正光历》把七十二候列入历书.沈怀远《南越志》最早提到台风,当时称为“飓风”或“惧风”.南朝梁宗懔《荆楚岁时记》提出冬九九为一年最冷期.
