原文
大道之行也① 大道②之行也,天下为③公,选贤与(jǔ)（通“举”）能④,讲信修睦⑤.故人不独亲⑥其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜（guān）(通“鳏”）、寡、孤、独、废疾者⑦皆有所养,男有分⑧,女有归⑨.货恶其弃于地也,不必藏于己⑩；力恶其不出于身也,不必为（wèi）己.是故⒀谋闭而不兴⒁,盗窃乱贼而不作⒂,故⒃外户⒄而不闭⒅,是谓⒆大同⒇.
编辑本段译文
在政治的最高理想施行的时候,天下是公共的,把品德高尚能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦（氛围）.因此人们不只把自己的父母当做亲人,不只把自己的儿女当做儿女,让老年人能终享晚年,让壮年人被社会所重用,使孩子健康成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养.男子有职务,女子有归宿.对于财货,人们憎恶把它扔在地上（的行为）,却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利.因此,奸邪之谋就不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,因此大门就不用关了,这就称为理想社会.
编辑本段注释
1. 选自《礼记·礼运》.《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇.礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作.大道,指古代政治上的最高理想. 行：施行. 2. 大道：古代指政治上的最高理想. 3. 为：是,表判断. 4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来.与,通“举”,推举,选举. 5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛). 修：培养. 6.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养.下文“子其子”中的第一个“子”也是动词. 7. 子：以.为子 8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人.矜,通“鳏”.寡,老而无夫的人.孤,幼而无父的人.独,老而无子的人.废疾,残疾人. 9.〔男有分(fèn)〕男子有职务.分,职分,指职业、职守. 10.〔女有归〕意思是女子有归宿.归,指女子出嫁. 11.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.恶（wù）,憎恶. 藏：私藏.于：在.货恶：宾语前置. 12.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利.力恶：宾语前置. 13. 是故：即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”. 14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生.闭,杜绝.兴,发生. 15.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生.乱,指造反.贼,指害人.作,兴起. 16. 故：所以. 17. 谓：叫做. 18.〔大同〕指儒家的理想社会或人类社会最高准则.同,（有和平的意思）. 注： 一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释；“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释.这一类字眼是不能翻译也是译不好的. 二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了. 三、文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译. 相关问答 1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识? 答：文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态. "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段. "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往. 2.．本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的? 答：①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心. 3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想? 答："大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法.由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世". 4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙? 答：“老吾老以及人之老； 幼吾幼以及人之幼." 5.文章表达了作者怎样的思想感情? 答：文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情. 6、写出表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子? ③故（16）人不独（17）亲④其亲（18）,不独子其子,⒂使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养（19）,男有分,⑥女有归. 7,《大道之行也》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句? 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
