试论鲁迅小说《祝福》、《社戏》、《故乡》、《风波》、《阿Q正传》、《离婚》中乡村世界的丰富意义

从《呐喊》中的《明天》、《风波》、《故乡》、《阿Q正传》、《社戏》到《彷徨》中的《祝福》、《离婚》,鲁迅从正反面,从各个角度、各个层次揭示了中国农民的思想、性格、命运.
《明天》中的单四嫂在浓重的黑暗里盼望着“明天”,结果盼来了更大的不幸和痛苦,她是没有明天的.
小说从单四嫂子的悲惨命运中,对封建制度发出了抗议.另一方面写蓝皮阿五之类的旁人,不是真正关心帮助她,而是想乘机揩油,没有一个真正同情她,反映了人情的冷漠,从而启发人们思考,什么才是中国农民所有被压迫者的明天.
《风波》通过七斤家庭的“辫子”风波,展示了辛亥革命以后,中国农村的面貌.作品把辛亥革命后除掉一根辫子外,其他依然如故的农村封闭落后、灰暗的气氛表现了出来,从而揭示了辛亥革命的不彻底性.表现出启蒙的重要意义.
《故乡》是鲁迅以1922年回故乡搬迁为题材创作的.
小说通过“我”儿时的好朋友闰土的外貌到精神的变化,写出了在多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅的压榨下,农民的苦痛与麻木.小说通过环境的变化来写人的变化.
作品从三十年前的神异图画到三十年后萧瑟的景象的描写,表现了农民从精神到肉体的创伤.
小说结尾处作者写道“世上本无所谓路,走的人多了,也就成了路”.这里的用法与《药》里的“花环”一样,是体现作者的理想的,作者希望寻找到一条农民解放的道路.
“闰土形象系列”——自从闰土形象出现之后,文学史上便出现了被束缚在土地上,家庭有沉重的包袱,生活的担子异常艰难地挑在肩上的、思想已经极度麻木、无法解脱而又默默忍受压迫的一群农民形象,如《春蚕》中的老通宝、《小二黑结婚》中的二诸葛、《白毛女》中的杨白劳等,这些人在性格上与闰土有着某种血亲联系.这便构成了一个形象系列.
《社戏》是鲁迅小说中唯一描写农民善良、淳朴、豪爽、真挚的美好性格的一面的小说.
在《彷徨》中的两篇农村题材小说,主要是写农村妇女的命运.一篇是《祝福》,一篇是《离婚》.
《离婚》写于1925年,是鲁迅以现实生活为题材写的最后一篇.小说的主人公是爱姑.她是与祥林嫂、单四嫂子不同的农村妇女.首先她有一定的反抗精神.