问题描述:
英语翻译
先通奉公论吾沔人物,首陆鸿渐,盖有味乎《茶经》也.夫茗久服令人有力悦志,见《神农食经》.而昙济道人与子尚设茗八公山中,以为甘露,是茶用于古,羽神而明之耳.
人莫不饮食也,鲜能知味也.稷树艺五谷而天下知食,羽辨水煮茗而天下知饮.羽之功不在稷下,虽与稷并祀可也.
及读《自传》,清清泠泠起四座,所著《君臣契》等书不行于世,岂自悲遇不禹、稷若哉?窃谓禹、陆羽,易地则皆然.昔之刻《茶经》、作《郡志》,岂未见兹篇耶?今刻于经首,次《六羡歌》,则羽之品流概见矣.
玉山程孟孺善书法,书《茶经》刻焉.王孙贞吉绘茶具.校之者,余与郭次甫结.夏,金山寺饮中泠第一泉.明万历戍子(十六年,公元1588)下日郡后学陈文烛玉叔撰
先通奉公论吾沔人物,首陆鸿渐,盖有味乎《茶经》也.夫茗久服令人有力悦志,见《神农食经》.而昙济道人与子尚设茗八公山中,以为甘露,是茶用于古,羽神而明之耳.
人莫不饮食也,鲜能知味也.稷树艺五谷而天下知食,羽辨水煮茗而天下知饮.羽之功不在稷下,虽与稷并祀可也.
及读《自传》,清清泠泠起四座,所著《君臣契》等书不行于世,岂自悲遇不禹、稷若哉?窃谓禹、陆羽,易地则皆然.昔之刻《茶经》、作《郡志》,岂未见兹篇耶?今刻于经首,次《六羡歌》,则羽之品流概见矣.
玉山程孟孺善书法,书《茶经》刻焉.王孙贞吉绘茶具.校之者,余与郭次甫结.夏,金山寺饮中泠第一泉.明万历戍子(十六年,公元1588)下日郡后学陈文烛玉叔撰
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