【原文】
余幼时即嗜[1]学.家贫,无从[2]致书[3]以观,每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠[5].录毕,走[6]送之,不敢稍逾约[7].以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠（guān）[8],益慕圣贤之道.又患[9]无硕师[10]名人与游,尝[11]趋[12]百里外,从乡之先达[13]执经叩问[14].先达德隆望尊[15],门人弟子填其室[16],未尝稍降辞色[17].余立侍左右,援疑质理[18],俯身倾耳以请[19]；或遇其叱咄[20],色愈恭,礼愈至[21],不敢出一言以复[22]；俟[23]其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
当余之从师也,负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)[24]行深山巨谷中.穷冬[25]烈风,大雪深数尺,足肤皲裂[26]而不知.至舍[27],四支[28]僵劲不能动,媵（yìng）人[29]持汤[30]沃灌[31],以衾(qīn)[32]拥覆,久而乃和.寓逆旅[33],主人日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被（pī）绮(qǐ)绣,戴朱缨(yīng)宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù)[34],烨然[35]若神人；余则缊袍敝衣[36]处其间,略无慕艳意.以中有足乐者,不知口体之奉[37]不若人也.盖余之勤且艰若此.
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学[38],县官[39]日有廪（lǐn）稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣；有司业、博士[40]为之师,未有问而不告,求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年,流辈[41]甚称其贤.余朝京师[42],生以乡人子谒余.撰[43]长书以为贽,辞甚畅达.与之论辨,言和而色夷[44].自谓少时用心于学甚劳.是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之.谓余勉乡人以学者,余之志也；诋我夸际遇之盛[45]而骄乡人者,岂知余者哉!
【注释】
[1]嗜：特别爱好.
[2]无从：没有办法.
[3]致书：得到书,这里是买书的意思.致：得到.
[4]假借：同意复词.借.“假”也是借的意思.
[5]弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事.代词作宾语,宾语前置.
[6]走：跑.
[7]逾约：超过约定的期限.
[8]加冠（：加冠之后,指已成年.古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式,表示已经成人.后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十.这里即指二十岁.
[9]患：担心,忧虑.
[10]硕师：学问渊博的老师.硕,大.
[11]尝：曾经.
[12]趋：奔向.
[13]先达：有道德,有学问的前辈.
[14]叩问：求教.叩,请教.
[15]德隆望尊：道德声望高.又作德高望重.望,声望,名望.
[16]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子.门人、弟子,学生.填,塞.这里是拥挤的意思.
[17]辞色：言语和脸色.
[18]援疑质理：提出疑难,询问道理.援,引,提出.质,询问.
[19]俯身倾耳以请：弯下身子,侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教.
[20] 叱咄：训斥,呵责.
[21]至：周到.
[22]复：这里指辩解.
[23]俟：等待.
[24]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱,拖着鞋子（表示鞋破）.
[25]穷冬：隆冬.
[26]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂.
[27]舍：这里指学舍,书馆.
[28]支：通“肢”四肢的意思.
[29]媵（yìng）人：服侍的人.
[30]汤：热水.
[31]沃灌：浇洗.
[32]以：用.
[33]衾：（qīn）被子.
[34]拥：围着.
[35]而：表示修饰.
[36]乃：才.
[37]寓逆旅：住在旅店里.逆旅,旅店.
[38]被：通“披”,这里是穿的意思
[39]缨：帽带
[40]腰：腰佩.腰,用作动词.（名作动）
[41]容臭：（xiù）香袋.臭：气味,这里指香气.
[42]烨（yè）然：光彩照人的样子.
[43]缊（yùn）袍敝（bì）衣：破旧的衣服．缊,旧絮．敝,破．
[44] 以中有足乐者,不知口体之奉：因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人.
[45]中：内心.
[46口体之奉：指衣食的享 用．
[47]盖：大概.
[48]太学：即国子监,设于京城,是全国最高学府.
[49]县官：这里指朝廷.廪稍：国家供给的粮食.
[50]司业、博士：指国子监司业、国子监博士,都是教官.
[51]流辈：同辈的人.
[52]朝京师：这里指去官后进京朝见皇帝.
[53]长书：长信.贽：初见面时表敬意送的礼物.
[54]夷：平和.
[55]际遇之盛：谓好的遭遇.这里指官位之盛.
【译文】
我幼年的时候就特别爱好学习.家里贫穷,没办法得到书来看,每次向有藏书的人家借来书,自己亲手用笔抄录,计算着约定的日子归还.在非常寒冷的冬天里,砚台里的墨汁结成了坚硬的冰,手指冻得没法弯曲伸直,也不放松抄写.抄录完毕,跑着送过去,不敢稍微超过约定的期限.因此人们大多（愿意）把书借给我,我也因此能够博览群书.成年之后,（我）更加地仰慕圣贤的学说,又担心（忧虑）自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流.我曾往百里之外,手拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教.前辈德高望重,门人子弟挤得满屋都是,他（对待学生）从不把言辞放委婉些,把脸色放温和一些.我站在他身旁侍候着,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教.有时候遇前辈训斥、呵责,我的表情更加恭敬了,礼节也更加周到,不敢说一句话来辩解.等到他高兴后,就再次去请教他.所以我虽然愚笨,终于也有所收获.
当我跟从老师求学时,背着书箱,拖着鞋子,走在深山和巨大的峡谷中.隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤因为寒冷干燥而冻裂却不知道.回到学舍（书馆）,四肢僵硬动弹不得.服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗我的四肢,用被子给我盖上,很久才暖和起来.我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的东西来享用.与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着有红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间佩戴白玉做的玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩照人的样子好像神仙一样；我却在他们中间穿着破破烂烂的衣服,但我毫无羡慕的意思.因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人.我求学的辛勤和艰苦大概就是像这个样子啊!
现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
现在各个学生在太学里读书,每天有朝廷供给的公粮,每年有父母寄来冬夏的衣服,没有受冻挨饿的忧虑；坐在大房子里面读诗书,没有奔波的辛劳；有司业,博士做（他们的）老师,没有问题得不到解答,要求得不到满足了；凡是该有的书,都搜集在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书然后才读得到.他们有学业不精通的地方,品德有不成器的地方,不是天资低下,而是心不如我专一罢了,哪里是他人的过失呢?
东阳的学生马君则,在大学读书已经两年了,同辈的人很称赞他的才能.我到京师时,他以同乡晚辈人的身份来拜见我.写了一篇长信来当做初次见面时的礼物,文辞很通畅明白.我和他辩论,他的谈吐温和态度平和；他自己说少年时读书很用心,十分劳苦.这可以说是善于学习的人了!他现在要回家去省亲,因此我把求学的困难告诉他.
如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!
再问： 这么多
再答： 你是说字数吗？ 对于一片文言文来说，字数上已经是很少了的，毕竟是初中生学的啊
再问： 人教版貌似没这么多
