实践本身并不能产生伟大的科学真理,古今中外的大智慧者无论西方大科学家、西方科学哲学家,还是东方文化圣者,所共同体会到的这种心性智慧,才是人类最重要的文化认识论.
亚里斯多德“凡善于思考的人,一定是能根据其思考而追求通过行动可以取得最有益于人类东西的人.”
马克思认为：“人的主观能动性是人类认识世界,认识自然,适应自然的能力和动力”“主观能动性是指主动、自觉地创造社会价值的积极意愿”,一定要有主动、自觉地创造社会价值的积极意愿,这种主观能动性,就是智慧的显现,贪婪自私的痴心妄想并不是主观能动性,也不能激发人的智慧,一定要有主动、自觉要创造社会价值的积极高尚意愿,才能激发智慧,认识世界,认识自然,才能创造剩余价值,创造社会财富.
爱因斯坦：“我认为宇宙宗教感情是科学研究的最强有力、最高尚动机.只有那些作了巨大努力,尤其是表现出热忱献身的人,才会理解这样一种感情力量,唯有这种力量,才能做出那种确实是远离直接现实生活的重要工作（重大基础科学发现）”
亚里斯多德所说的“追求通过行动可以取得最有益于人类的东西”,爱因斯坦所说的“热忱献身的感情力量”马克思所说的“主动、自觉要创造社会价值的积极意愿”.就是人人心中本具的善心智慧,善心智慧与智慧灵感都源于人的智慧心性.
即：真诚无私的高尚精神智慧,是产生人类科学真理与正道文化的唯一源泉,人类一切科学真理、一切正道思想文明,在根本上都源于人类内心的这种高尚精神智慧,既创造同时又超越理论知识的高尚精神智慧,才是人类文明之本.
