《听蜀僧睿弹琴》颈联用典,伯牙与钟子期的故事点明自己也是通晓音律之人,"霜针"的传说点明物候时令,此外,这两处的用典还有

蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰.
为我一挥手,如听万壑松.
客心洗流水,馀响入霜钟.
不觉碧山暮,秋云暗几重.
简析：“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴.
开头两句把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的钦慕.“挥手”是弹琴的动作.嵇康《琴赋》：“伯牙挥手,钟期听声.”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故（见《列子·汤问》）；“馀响入霜钟”一句也用了典,“霜钟”语出《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉,是知霜鸣.”郭璞注：“霜降则钟鸣,故言知也.”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应.“馀响入霜钟”意思是说,音乐终止之后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起.
《列子·汤问》里有“余音绕梁 ,三日不绝”的话,苏轼在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅,不绝如缕”来形容洞箫的余音.
李白这首诗描写音乐的特点是,着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流.