是台湾著名作家三毛所写的《穿越撒哈拉沙漠的沉思》一书,以下是关于叔本华的一些介绍,希望对你有用
阿图尔·叔本华
Arthur Schopenhauer
1789-1860
1789年生于但泽的叔本华从小孤僻,傲慢,喜怒无常,并带点神经质.他对自己的哲学也极为自负,声称是一种全新的哲学方法,会震撼整个欧洲思想界.然而他的著作却常常受人冷落.在柏林大学任教时,他试图和黑格尔在讲台上一决高低,结果黑格尔的讲座常常爆满,而听他讲课的学生却从来没有超出过三人.于是叔本华带着一种愤遭的心情离开了大学的讲坛.叔本华与黑格尔的对抗实际上是两种哲学倾向之间的较量.他失败了.因为他不属于那个时代.用叔本华自己的话说,他的书是为后人写的.事实也是如此：到了晚年,时代才和他走到了一起,他终于享受到了期待了一生的荣誉.
1818年叔本华发表了《作为意志和表象的世界》,从而奠定了他的哲学体系.他为这部悲观主义巨著作出了最乐观的预言：“这部书不是为了转瞬即逝的年代而是为了全人类而写的,今后会成为其他上百本书的源泉和根据”.然而该书出版10年后,大部分是作为废纸售出的,极度失望的叔本华只好援引别人的话来暗示他的代表作,说这样的著作犹如一面镜子,“当一头蠢驴去照时,你不可能在镜子里看见天使”.
叔本华是唯意志论哲学的创始人,他抛弃了德国古典哲学的思辩传统,力图从非理性方面来寻求新的出路,提出了生存意志论.人生就是一种痛苦,一个人所感受的痛苦与他的生存意志的深度成正比.生存意志越强,人就越痛苦.要摆脱痛苦的途径只有一条,就是抛弃欲求,否定生存意志.他认为一个人可以通过艺术创造和欣赏来暂时解脱痛苦,但最根本的解脱办法是,进入佛教的空、无的境界.
叔本华死后,有关他的哲学讲座逐渐将黑格尔排挤了出去,终于报了当年一箭之仇.他一时成了德国最时髦的哲学家.到1891年,《作为意志和表象的世界》就已再版了18次.
