这是一本越读越有意思的书,一开始正如书名所示,读起来挺无聊的,不过是给无聊分个类,讲述无聊的历史,曾经有哪些人用哪些词语表达过这一意思.一开始我以为这本书是本散文类的,所以读晕了,现在想来,如果一开始就把这本书当正经论文来看待的话,大约心理上会准备得更好一点哈. 最有意思的章节是第四章,《无聊的伦理学》.这一章分析的大概是无聊的建构能力.大部分人将无聊视作不好的,试图避免的一种情绪,但是作者指出,“无聊提供了一种审视自身存在的视角,使人在更宏大的背景中认识到自己的渺小.” 在这个意思上,无聊与孤独有点相似,因为“孤独很容易使人放弃自我转向上帝,或转向精神上的思考以及自我反思.” 在一个人感受到无聊之后,他会不自觉地寻找一些别的东西来对抗无聊.作者指出,“所有被推荐用来抵抗无聊的办法--诸如艺术、爱情或与上帝的关系,都有其自身独特的价值,不应被简化为仅仅是对无聊的逃离.” 所以,我想,如果一个人感到无聊的话,那么首先,目前的生活不能满足他的精神需求；但是他会不会进入到下一个阶段--反省,这要取决于他是否有思索反省的能力. 在读的过程中,我觉得家里面的几个人大概就是几种分类： 第一种：我妈妈.她其实算得上是书中第27页所说的那种传统职业者.这么多年,她一直在布厂里工作,每天就是修补布匹.我曾经和她一起去过,那是一种单调乏味又辛苦的工作.可是她可以干这么多年,除了生存的需要以及自身的责任心外,我想,她与我最大的区别在于她不觉得这种工作难以忍受,因为不会觉得这一工作无聊,她只是天然地去接受这一工作,甚至在其中获得成就感. 但是如果某一天她休息,把家里的事情忙完了,闲下来在家里没有事做的话,她会感觉到无聊.这不是因为她对生活不满意,而是因为没有一个事情可以让她投注热情和精力在其中. 第二种：我.从我个人身上,我发现,如果一个人想要生活得平静快乐的话,其实并不一定要接受太多的教育,也不要有太多的想法.像我一样拥有教育经历,又天生喜欢七想八想的人,其实幸福指数并没有我父母亲高.无论在工作还是生活中,我常常感觉到无聊,那是一种无可言说的感觉,而且并不是什么时候都可以用读书、看电影等其他活动来抵抗,因为这些手段有时可能会加重无聊感.我便是书中所说的那种觉得生活要有意义的人.这种意义的具体含义其实我也不知道,但就是这样子来折腾自己. 第三种：宝宝.这本书读到一半的时候,我便开始关注宝宝.惊讶地发现,她似乎从来不感到无聊.她对生活中一切事物都有热情,任何一点点小事都能让她开心.即便是她安静下来的时候,听到窗外的鸟叫,她也兴奋不已.这本书读到最后,我很惊讶地发现作者也分析了儿童期的无聊现象.当读到尼采的那句话,“儿童是能把生活变成一个审美的游戏,在永恒中肯定生活的大孩子”时,我赞同得无以复加. 所以,大人与孩子的最大区别在于,孩子对世间万物充满热情,而大人对一切都视若无睹,不再具备审美和好奇的能力,因此必然陷入无聊的境地. 很可能,当宝宝到三岁的时候,她也会开始慢慢觉察到一种叫做“无聊”的情绪慢慢滋生,那将是她进入成人世界的开始,我希望这种情绪来得越晚越好,越慢越好,越微弱越好.
