杜甫：
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.
一去紫台连朔漠,独留青家向黄昏.
画图省识春风面,环佩空归月夜魂.
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.
李白：
汉家秦地月,流影照明妃；
一上玉关道,天涯去不归.
两人都对昭君出塞,墙予无限的怜惜与感叹.另外还有：
汉月还从东海出,明妃西嫁无来日；
燕支常寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙；
生乏黄金枉图画,死留青家使人嗟.
王安石也有吟咏王昭君的诗,他另创新意,不落俗套,认为王昭君未必就是一件坏事,如：
明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬；
含情欲说无语处,传与琵琶心自知.
黄金植拔春风手,弹着飞鸿劝胡酒；
汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首.
汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心；
可怜青家已芜没,尚有哀弦留至今.
此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北.”也与王安石的意思相同,前后辉映,以理度情,从人性角度着墨,使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余,也未尝没有另一种迷离心情,也未尝不是人生价值的另一种实现.“青家”墓碑上也刻有：
一身归朔漠,数代靖兵戎；
若以功名论,几与卫霍同.
这首诗,包括“和亲果使边烽消,鹿阁何人许共论.”总算对王昭君出塞和亲,有了公允的论断.
