问题描述：
求名著简介600字的我要写暑期作文
问题解答：
我来补答
忆一楼红尘梦
听见了林黛玉的冷月葬花吟?
听见了贾宝玉的深情呼唤?
听见了凤姊爽朗的嬉笑?
在曹雪芹挥动的笔下,栩栩如生的人物唱出了一楼红尘梦.
——题记
《红楼梦》,梦幻般, 诗意般的名字.以贾府的繁荣展开长袖, 舞出一道华美的弧线.
隔着几百年的时光之桥,我读它.华美多情的辞藻幻化在宝玉与黛玉珍贵的柔情脉脉.雪芹给了黛玉珍贵的爱,然而却给了她一副娇弱之躯.泪光点点,娇喘微微,一身多病,病似西子胜三分. 是的,林黛玉是病态的,读之不觉,放下故事才发觉,那曲绵长的歌,早已萦绕着我,让我窒息.
雪芹笔下的红楼梦像青春一样馥郁,于是,心扉内紧的门被推开了,脑海深初最柔软的神经被敲响了,沉溺在不美感又典雅的歌,有时回忆却被泪水浸湿,瞧——
张灯结彩、喜气洋洋的贾府四处弥散着结亲的喜庆,在一声声祝贺声中,贾宝玉携带着新娘薛宝钗过着喜庆之夜.而毫无生机,在林黛玉病卧的榻前,素帐飞离,瓷盘惊裂,一朵艳红的花从她嘴里叹出,在丫鬟们的惊惶之中,她轻声吐出:“宝玉,你好······”你好自为之,亦或是你好狠?又飘来一阕诗:花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?你进葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?一朝春去红颜老,花落人亡两不知······
懈怠于黛玉脸上的一枚泪滴,渐渐失去痕迹······
谁为她窒息?
“执子之手,与子谐老.”谁粉碎了这一痴痴红尘梦?是那贾府的近腐思想,亦是那封建社会的习风?
雪芹书上这场爱情悲剧正是狠狠鞭挞了那时世间的炎凉.而林贾之恋的陨落似乎昭示着贾府衰败.贾氏子弟纸醉金迷的生活如饕餮一般,吞噬了庞大的贾府.金玉其外,败絮其中.渐渐地,贾府携着几代的繁华远离尘世的喧嚣,隐没在世人的记忆深处,画上了浓重的一笔,奢华又热烈.
雪芹以梦幻的笔墨幽幽地叹出一楼红尘梦,叹出了一场戏剧之舞.
在庭院之中,我看花谢花落,飘零如精灵；在苍穹之下,我看云卷云舒,飘渺如轻鸿.《红楼梦》的结局,人去楼空,正如曲终,人终散.
好一曲红楼梦!
ps:此文章在小荷作文网上发表!
傅雷家书主要讲的是如何教育孩子.
《傅雷家书》出版十八年来,五次重版,十九次重印,发行已达一百多万册,曾荣获“全国首届优秀青年读物”(1986年),足以证明这本小书影响之大,《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照.
辑印在这本集子里的,不是普通的家书.傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的.第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手；第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年；第三,借通信训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想；第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面.”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”.
这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱.信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题.傅雷对祖国的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体；遇困难不气馁,获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣誉感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”.同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议.拳拳爱子之心,溢于言表.
傅雷在艺术方面也有很深的造诣,因此这些家属还以相当多的篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧、艺术修养等.不管是傅聪去波兰留学、获得国际大奖,还是后来赴世界各地演出,傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长,不是给予指点,特别是经常给他邮寄中国古典文学名著和有关绘画、雕塑等艺术理论方面的书籍,鼓励他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类中汲取营养,提高自身的艺术修养.
家书是真情的流露,再加上傅雷深厚文字功底和艺术修养,这些文字生动优美,读来感人至深.相信很多读者能从中学到不少做人的道理,提高自己的修养.
编辑本段家书名言
〈一〉真的,巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎,不能洗刷!
〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的.这一点我早预料到.一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取.
〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!…………只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹.
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆.
〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心.
〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉.惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱.
〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦；雨水太猛,也会淹死庄稼.
〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误.用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀.
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动.而是操心（worry).
〈十〉…………多思考人生问题,宇宙问题.把个人看的渺小一些.那么自然会减少患得患失之心.结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利.
〈十一〉人寿有限.精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好.
〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制.
〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常.而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色.那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界.
〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光.“通”才能成为“大”,不大不博,便理由坐井观天的危险.
〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的!
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术…………………………
〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍.永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃
【第二次修改补充】
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件.洋洋万言,字字意涌动,阅者无不为傅雷的精神感动.信中有对过去教育过于严格的悔赎,有对儿子进步的表扬和鼓励,有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和意见,有对儿子生活的嘘问和关心,“贯穿全部家书的情义,就是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’.”看一部家信录,就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因,更会从中学到如何育人成才的人生真谛.
掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣.傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解.这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究.也许便是因为文学和艺术是相同的吧.不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果.秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考.细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地.
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严.
读《傅雷家书》,感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂.父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类精神的养料.
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说.这是一本日记体的小说,以一个四年级男孩安利柯的眼光,从4年级10月份开学的第一天,一直写到第二年7月份.记载了小学生安利柯九个月的四年级生活.爱是整篇小说的主旨,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑.整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶,完全在用爱去感受生活中的点点滴滴.
全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月例话.自1886年该书诞生到1904年的短短20年里,就印刷了300多版.100年来,始终畅销不衰,并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界.
《爱的教育》是一部极富感染力的儿童小说,它通过一个小学四年级学生写的日记,抒发了人类最伟大的感情——爱.本书讲述了无数个发生在学校和生活中的小故事,它告诉我们的小读者：一个人从小不仅要学好各种文化知识,还要学习比这更重要的东西,那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重.书中的每一个故事都让人动情,字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣.
教孩子学会为人处世,学会爱,成为一个有勇气、充满活力、正直的人、一个敢于承担责任和义务的人.
《爱的教育》（原名为《心》）是意大利著名作家亚米契斯的一部取材于儿童生活的作品,最早发表于1886年,自此以后一直畅销不衰.目前已有一百多种文字的译本,多次被改编为动画片、电影和连环画,成为一部最富爱心及教育性的读物,是世界公认的文学名著.
《爱的教育》一书是以一个意大利三年级的小学生的日记形式为主的小说,共一百篇文章,记述了主人公安利柯在三年级这一学年里在校内外的所见、所闻和所感,其间还包括父母为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章,以及老师在课堂上宣读的一个个感人肺腑的每月故事.通过一个个平常而又饱含人性美的生活事件,用细腻的笔触描写了人世间各种伟大的爱：对老师的爱、对父母的爱、对子女的爱、对同学的爱、对祖国的爱；通过塑造一个个看似渺小,实则不凡的人物形象,在读者心中荡起一阵阵情感的波澜,使爱的美德永驻读者心中.
不仅如此,本书实际上还涉及到9-14岁的孩子日常生活的方方面面.从而,可以使孩子了解到如何为人处事,如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人,一个敢于承担责任和义务的人――不仅是对家庭,还包括对社会的责任和义务.
相信通过阅读此书,孩子会受到人类全部正直品德的潜移默化的熏陶和影响!
听见了林黛玉的冷月葬花吟?
听见了贾宝玉的深情呼唤?
听见了凤姊爽朗的嬉笑?
在曹雪芹挥动的笔下,栩栩如生的人物唱出了一楼红尘梦.
——题记
《红楼梦》,梦幻般, 诗意般的名字.以贾府的繁荣展开长袖, 舞出一道华美的弧线.
隔着几百年的时光之桥,我读它.华美多情的辞藻幻化在宝玉与黛玉珍贵的柔情脉脉.雪芹给了黛玉珍贵的爱,然而却给了她一副娇弱之躯.泪光点点,娇喘微微,一身多病,病似西子胜三分. 是的,林黛玉是病态的,读之不觉,放下故事才发觉,那曲绵长的歌,早已萦绕着我,让我窒息.
雪芹笔下的红楼梦像青春一样馥郁,于是,心扉内紧的门被推开了,脑海深初最柔软的神经被敲响了,沉溺在不美感又典雅的歌,有时回忆却被泪水浸湿,瞧——
张灯结彩、喜气洋洋的贾府四处弥散着结亲的喜庆,在一声声祝贺声中,贾宝玉携带着新娘薛宝钗过着喜庆之夜.而毫无生机,在林黛玉病卧的榻前,素帐飞离,瓷盘惊裂,一朵艳红的花从她嘴里叹出,在丫鬟们的惊惶之中,她轻声吐出:“宝玉,你好······”你好自为之,亦或是你好狠?又飘来一阕诗:花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?你进葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?一朝春去红颜老,花落人亡两不知······
懈怠于黛玉脸上的一枚泪滴,渐渐失去痕迹······
谁为她窒息?
“执子之手,与子谐老.”谁粉碎了这一痴痴红尘梦?是那贾府的近腐思想,亦是那封建社会的习风?
雪芹书上这场爱情悲剧正是狠狠鞭挞了那时世间的炎凉.而林贾之恋的陨落似乎昭示着贾府衰败.贾氏子弟纸醉金迷的生活如饕餮一般,吞噬了庞大的贾府.金玉其外,败絮其中.渐渐地,贾府携着几代的繁华远离尘世的喧嚣,隐没在世人的记忆深处,画上了浓重的一笔,奢华又热烈.
雪芹以梦幻的笔墨幽幽地叹出一楼红尘梦,叹出了一场戏剧之舞.
在庭院之中,我看花谢花落,飘零如精灵；在苍穹之下,我看云卷云舒,飘渺如轻鸿.《红楼梦》的结局,人去楼空,正如曲终,人终散.
好一曲红楼梦!
ps:此文章在小荷作文网上发表!
傅雷家书主要讲的是如何教育孩子.
《傅雷家书》出版十八年来,五次重版,十九次重印,发行已达一百多万册,曾荣获“全国首届优秀青年读物”(1986年),足以证明这本小书影响之大,《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照.
辑印在这本集子里的,不是普通的家书.傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的.第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手；第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年；第三,借通信训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想；第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面.”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”.
这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱.信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题.傅雷对祖国的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体；遇困难不气馁,获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣誉感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”.同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议.拳拳爱子之心,溢于言表.
傅雷在艺术方面也有很深的造诣,因此这些家属还以相当多的篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧、艺术修养等.不管是傅聪去波兰留学、获得国际大奖,还是后来赴世界各地演出,傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长,不是给予指点,特别是经常给他邮寄中国古典文学名著和有关绘画、雕塑等艺术理论方面的书籍,鼓励他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类中汲取营养,提高自身的艺术修养.
家书是真情的流露,再加上傅雷深厚文字功底和艺术修养,这些文字生动优美,读来感人至深.相信很多读者能从中学到不少做人的道理,提高自己的修养.
编辑本段家书名言
〈一〉真的,巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎,不能洗刷!
〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的.这一点我早预料到.一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取.
〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!…………只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹.
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆.
〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心.
〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉.惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱.
〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦；雨水太猛,也会淹死庄稼.
〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误.用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀.
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动.而是操心（worry).
〈十〉…………多思考人生问题,宇宙问题.把个人看的渺小一些.那么自然会减少患得患失之心.结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利.
〈十一〉人寿有限.精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好.
〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制.
〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常.而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色.那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界.
〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光.“通”才能成为“大”,不大不博,便理由坐井观天的危险.
〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的!
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术…………………………
〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍.永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃
【第二次修改补充】
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件.洋洋万言,字字意涌动,阅者无不为傅雷的精神感动.信中有对过去教育过于严格的悔赎,有对儿子进步的表扬和鼓励,有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和意见,有对儿子生活的嘘问和关心,“贯穿全部家书的情义,就是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’.”看一部家信录,就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因,更会从中学到如何育人成才的人生真谛.
掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣.傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解.这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究.也许便是因为文学和艺术是相同的吧.不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果.秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考.细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地.
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严.
读《傅雷家书》,感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂.父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类精神的养料.
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说.这是一本日记体的小说,以一个四年级男孩安利柯的眼光,从4年级10月份开学的第一天,一直写到第二年7月份.记载了小学生安利柯九个月的四年级生活.爱是整篇小说的主旨,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑.整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶,完全在用爱去感受生活中的点点滴滴.
全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月例话.自1886年该书诞生到1904年的短短20年里,就印刷了300多版.100年来,始终畅销不衰,并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界.
《爱的教育》是一部极富感染力的儿童小说,它通过一个小学四年级学生写的日记,抒发了人类最伟大的感情——爱.本书讲述了无数个发生在学校和生活中的小故事,它告诉我们的小读者：一个人从小不仅要学好各种文化知识,还要学习比这更重要的东西,那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重.书中的每一个故事都让人动情,字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣.
教孩子学会为人处世,学会爱,成为一个有勇气、充满活力、正直的人、一个敢于承担责任和义务的人.
《爱的教育》（原名为《心》）是意大利著名作家亚米契斯的一部取材于儿童生活的作品,最早发表于1886年,自此以后一直畅销不衰.目前已有一百多种文字的译本,多次被改编为动画片、电影和连环画,成为一部最富爱心及教育性的读物,是世界公认的文学名著.
《爱的教育》一书是以一个意大利三年级的小学生的日记形式为主的小说,共一百篇文章,记述了主人公安利柯在三年级这一学年里在校内外的所见、所闻和所感,其间还包括父母为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章,以及老师在课堂上宣读的一个个感人肺腑的每月故事.通过一个个平常而又饱含人性美的生活事件,用细腻的笔触描写了人世间各种伟大的爱：对老师的爱、对父母的爱、对子女的爱、对同学的爱、对祖国的爱；通过塑造一个个看似渺小,实则不凡的人物形象,在读者心中荡起一阵阵情感的波澜,使爱的美德永驻读者心中.
不仅如此,本书实际上还涉及到9-14岁的孩子日常生活的方方面面.从而,可以使孩子了解到如何为人处事,如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人,一个敢于承担责任和义务的人――不仅是对家庭,还包括对社会的责任和义务.
相信通过阅读此书,孩子会受到人类全部正直品德的潜移默化的熏陶和影响!
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