1．袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.——战国楚?屈原《九歌?湘夫人》
袅袅：形容微风吹拂.洞庭：洞庭湖,在今湖南省北部.波：微波泛动.
《湘夫人》是写湘君与湘夫人相约但最终未能相见的故事.这一句,描绘出一幅秋风微吹、湖泊清泛,万木叶落的秋天图画,有着美丽凄婉、如梦如幻的意境.
2．木叶下,江波连,秋月照浦云歇山.——陆厥《临江王节士歌》
诗的开端即以“木叶”、“江波”、“云山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图.诗歌的前半段着意渲染出由秋景而生发的浓重秋思,笔调明净,气氛凄冷.
3．秋风吹木叶,还似洞庭波.——王褒《渡河北》
这首诗表达了诗人对故国的怀念和羁旅他乡的感慨.诗歌开头两句用“因物兴感”的手法来引出对江南故国的悠远思念.黄河边上的“木叶”在秋风中纷纷飘落,想来此时此刻,那浩荡的秋风也同样吹拂着江南的洞庭湖水…….“还、似”二字把诗人的怀念之情极其委婉地表达出来了.
4．行役滞风波,游人淹不归.亭皋木叶下,陇首秋云飞.
寒园夕鸟集,思牖草虫悲.嗟矣当春服,安见御冬衣.——南朝梁?柳恽《捣衣》
亭皋：水边平地.陇首：山名,在今陕西、甘肃之间.捣衣不是洗衣,而是制衣前捶捣衣料使之平软的工序
译文：水边平地上的树叶,纷纷飘落；陇首山头上的秋云,飘飞在空中.
“亭皋木叶下,陇首秋云飞”是脍炙人口的写景佳句.“皋亭”指水边平地,暗指思妇所在的江南.“陇首”即垅头,暗指北方边塞之地.“木叶下”化用了《楚辞?九歌?湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的意境,“木叶”即枯黄的落叶.上句实写思妇捣衣时眼前之景,下句是想象之景.表达了思妇无法及时将寒衣送给远人的嗟叹之情.
5．后皇嘉树,橘徕服兮.——屈原《橘颂》
译文：橘啊,你这天地间的佳树,生下来就适应当地的水土.
赞颂橘树之美.“颂”是一种诗体,取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”.屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性,运用类比联想,将它与人的精神、品格联系起来,给予热烈的赞美.借物抒志,以物写人,既沟通物我,又融汇古今,由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘,句句不是颂橘.”
6．卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁.九月寒玷催木叶,十年征戌忆辽阳.
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长.谁为含愁独不见,更教明月照流黄.
——沈佺期《古意》
诗写的是一位少妇思念久戍边塞未归的丈夫 .深秋九月的捣衣声,催落树上枯叶；丈夫守边十年,她日夜怀想着辽阳.
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